在約翰十三章，主耶穌給門徒洗腳，吩咐他們要照樣在愛裏彼此洗腳；然後祂說，｢我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，爲使你們也彼此相愛。你們若彼此相愛，衆人因此就認出你們是我的門徒了。｣（34、35）這誡命是主在新約中所賜給我們的新誡命，是祂的話，是靈與生命作我們的供應。接受、經歷並享受基督的路，乃是藉着遵守祂的新誡命，彼此相愛以彰顯祂的愛，使衆人認出我們是祂的門徒。
神的愛就是神自己；愛是神內在的素質，是神的心。神的愛是救恩的根源。神豫定我們得神聖的兒子名分，乃是受神聖之愛的推動。神的愛爲我們成功救恩；神的愛使我們得着救恩並得作祂的兒女。神的愛帶領我們過生活。神已將祂的愛隨同所賜給我們的聖靈，澆灌在我們心裏，作了我們裏面的動力，叫我們在一切的患難中得勝有餘。神的愛爲我們效力，直到永遠。
弟兄相愛是舊誡命，因信徒從基督徒生活的開始就有了；也是新誡命，因在基督徒的行事爲人上，這誡命一再露出新的曙光，一再以新的亮光及新鮮的能力照耀。這在主是真的，因祂不斷地更新這誡命；這在信徒也是真的，因他們不僅一次永遠地領受了這誡命，也一再地蒙其光照，得其復甦。
在約翰一書我們看見，實行神聖的愛。我們若要經歷並享受神聖的愛，並讓這愛成爲我們愛別人的愛，就需要不斷地活在神聖的生命裏，好在經歷上認識神。我們要實行作爲神聖生命之美德的神聖的愛，就需要那已經作爲神聖種子種到我們這人裏面的神聖生命；我們也需要神聖的靈；神聖的生命是源頭，神聖的靈是實際實行愛人這件事的一位。我們不該用我們天然的愛，來愛神和祂的兒女；我們天然的愛必須放在十字架上。神的愛與我們天然的愛有一個分別，就是天然的愛很容易被冒犯。爲着生機建造基督身體的召會生活，乃是弟兄相愛的生活，愛神並愛弟兄的，享受神聖的生命。
我們在實行身體的生活時，需要捨去我們的魂生命並否認己，以愛弟兄並將生命供應給他們。我們喪失我們的魂生命，不愛這世界及其享樂；反之，我們應當在弟兄相愛的召會生活中接受並彰顯愛的神，以此爲我們的喜樂、娛樂、消遣和快樂。彼此相愛是我們屬於基督的表記。我們治理召會並盡話語職事的結果，會使弟兄姊妹自然的彼此相愛，使召會得建造；當聖徒在屬靈生命上真正長大，對神聖生命的經歷會產生愛的增加，因爲愛是生命的結果；這會使召會生活成爲活的、得勝的、盡功用的和有大能的。（高玉銘）