我們需要有恩典，使我們能過一種既成就神永遠定旨，又解決神與祂仇敵之間難處的召會生活。享受主作恩典，是為着那些愛祂之人的；為着正確的召會生活，我們需要在不朽壞之中愛主。我們對主的愛必需是不能朽壞，不能衰殘，且不能廢去的。這樣的愛纔是真實而誠摯的。
在不朽壞之中愛主，就是在新造裏愛祂，而不是在舊造裏；也是要在聖靈所內住之重生和更新的靈裏愛祂。在不朽壞之中愛主，意思就是照着以弗所書中所啟示一切不朽壞的事物愛主；這一切事物與以弗所書所啟示並教導的有關，包括三一神，基督，以及祂的身體—召會。
在以弗所書裏，召會的啟示有兩個主要方面，第一方面是職事的工作建造基督的身體；第二方面是我們的屬靈的生活，包含許多屬靈的經歷，使我們能過一種生活，是符合召會生活的。也就是說今天所需要的是身體生機的建造，乃是藉着所有的肢體被成全，像有恩賜的人一樣盡功用。基督身體的建造包含，訪人傳福音，家中牧養初信者，在排聚會中成全教導聖徒，帶領在主日聚會中申言。
保羅在以弗所六章二十四節所說的話，預示會有一個問題發生，在以弗所召會的愛會消減，正如啟示錄裏主責備他們離棄了起初的愛所指明的。因此，以弗所書六章二十四節末了的話，對於恩典的同在加上一個條件，在不朽壞之中愛主。在啟示錄二章，主命令在以弗所的召會悔改，不然，祂就要臨到他們那裏，把他們的燈臺從原處挪去。燈臺的光乃是生命的光，生命的光被主挪去，乃因他們離棄了起初的愛，指明要維持生命的光，就必須恢復起初的愛。
其次，就是在符合召會生活的屬靈經歷中，在不朽壞之中愛主。我們要照着以弗所書各章所揭示，一章揭示，我們是在基督裏蒙揀選，在愛裏，在神面前，成爲聖別、沒有瑕疵；二章揭示，我們是神的傑作，在基督耶穌裏，爲着善良事工創造的；三章揭示，基督追測不盡的豐富成爲我們的享受，基督安家在我們心裏，以及我們被充滿，成爲神一切的豐滿；四章揭示，我們脫去舊人並穿上新人；五章揭示，我們在靈裏被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠；六章揭示，我們在主裏得着加力，並穿戴神全副的軍裝。
屬靈經歷的祕訣，乃是要得加強到裏面的人裏，以得着扶持之恩典的供應。這就是過召會生活、復興的生活、不斷得勝的生活、以及在不朽壞之中愛主之生活，神奇而平常的路。（熊掌山）