真正基督徒生活乃是得勝者的生活；所有新約的得勝者都該是君王，他們得着洋溢之恩並洋溢之義的恩賜，而在生命中作王。新約的信徒應該是神經綸裏君王、祭司和申言者之豫表的應驗，在新約裏，所有信徒都得救成爲君王和祭司；申言使我們成爲得勝者；申言乃是得勝者的功用。我們享受基督應當達到作王的水平，我們需要領受恩上加恩，到一個程度，恩典在我們裏面作王，使我們能成爲神諸般恩典的好管家。神完整的救恩是要我們在基督的生命裏得救，憑洋溢之恩並洋溢之義的恩賜在生命中作王，使我們生機的得拯救。
聖經末了一卷的啓示錄乃是說到得勝者的書，向我們發出七重的呼召，要我們成爲祂的得勝者。從神的觀點看，人有四個主要的族類：亞當的族類、亞伯拉罕按照肉體的族類、亞伯拉罕按照那靈的族類以及得勝者的族類；我們乃是屬於得勝者的族類。啓示錄給我們看見，得勝者乃是讓基督回來的路。願神祝福我們，使我們成爲今日的得勝者，過一個在生命中作王的生活。
成爲主的得勝者，是因神聖生命的種子，已撒到信徒裏面，這生命發芽、長大、結果、成熟並產生收成。
在生命中作王，就是在神聖生命的管治之下行事。基督是在生命中作王的榜樣，保羅也是，我們都必須操練在神聖生命中受約束和限制。要在生命中作王，必須在那靈的管治之下，如約瑟一生的記載乃是那靈管治的啓示，約瑟這個｢作夢的｣，照着神的眼光，夢見祂的子民乃是滿了生命的禾捆，也是滿了光的天體；約瑟的兩個夢都是出於神，向他揭示神對祂地上子民之性情、地位、功用和目標的神聖眼光。約瑟的夢支配他的一生，並指引他的行爲。馬太五至七章描述諸天之國的生活，能過這樣的生活，就充分豫備好作王掌權。
在生命中作王的目標，就是在召會生活中彰顯真正且實際的身體生活。我們已經信入基督的人，已經遷入神愛子的國裏，並且在召會生活中在愛裏把自己建造起來。若沒有基督作爲愛，我們的一切說話就像｢鳴的鑼、響的鈸｣，發出聲音卻沒有生命。
我們在生命中作王，就是讓內住的基督作恩典在我們裏面作王，｢叫（我們）…得永遠的生命｣（羅五21）；這是在生命中作王的終極完成。約翰四章十四節下半說，｢我所賜的水，要在他裏面成爲泉源，直湧入永遠的生命｣。｢直湧入｣有｢成爲｣的意思，藉着享受湧流的三一神—父作生命源，子作生命泉，靈作生命河—我們就接受洋溢之恩，而成爲新耶路撒冷這神生命的總和，就是生命的城。（游新啟）