我勸告甚至懇求召會領頭的弟兄們，首先要實行忘記已過所有的事，並來在一起禱告。我們若說我們要實行召會生活，就該禱告，而不是討論。我們若打開門來僅僅是討論召會生活，也就打開了門讓仇敵進來，並帶進許多意見和想法。把門關閉，並把所有意見關在門外最好的路乃是禱告。讓我們跪下來，不是說出自己的想法或意見，而是禱告並讓主說話。然而，可能很少領頭的人這樣作。每當我們來在一起的時候，總是有試誘要我們討論。先是一位弟兄開口說一點話，發表他的想法，然後第二、第三、第四、第五位弟兄也跟着這樣作。於是所有的時間都過去了。不僅如此，他們越討論，就越無法有一樣的心思。討論就是給仇敵開門。
禱告是實行召會生活惟一的路
我們若要學習這樣與別人一同禱告，就必須先放下我們的己和我們自己的想法。我們尊崇主，尊敬主並懇求主：｢主阿，我們來到你面前尋求你的心意。我們把自己帶到你面前，讓你完全有機會說一些話。｣我們需要這樣禱告。我恨惡任何其他實行召會的路。今天有人說，｢我們在實行新約的召會，｣有人甚至試着在外表上照着｢工作的再思｣（3004）一書實行召會生活。這是錯誤的。實行召會生活惟一正確的路乃是到主面前去禱告。
我們不是跟隨外面的方法，也不是倣傚某一種方法。這是死的。我們必須到主那裏禱告，好打開一條新路讓祂進來。我們必須為當前的情形禱告，看主會說甚麼，祂會作甚麼。我們必須每天禱告，直到我們都有同一的看見，有同樣內裏的膏油塗抹，並有同樣的確信。我們若沒有膏油塗抹和確信，就需要再禱告，甚至禁食不睡。這是實行召會生活惟一的路。
甚至說我們是照着使徒行傳來實行召會生活，也是錯誤的。我們不該說，｢這是早期在使徒行傳裏，使徒們所實行的。今天我們也這樣作吧。｣這僅僅是以死字句的方式倣傚使徒而已。這沒有生命，沒有膏油的塗抹，也沒有衝擊力。反之，我們必須禱告。我們必須在禱告中，把我們當前的光景、我們的需要、以及一切的事帶到主那裏，並且不斷禱告，直到所有領頭的人都有同樣的膏油塗抹和同樣的確信，他們為着我們今天的光景從主有所看見。然後就會有新鮮、膏油和衝擊力。主會尊重這件事。
說到這事很容易，但要實行這種禱告卻很困難。我們若想要這樣禱告，就會發現我們在那裏。如果我們只是來在一起討論事情，每個人都會很活躍；但我們若試着跪下來禱告，幾分鐘後有人可能開始睡覺。他們就是對這種禱告沒有興趣，他們只是想要知道該作甚麼。有一個地方，是中國最大的城市之一，人口超過一百萬，很有潛力成為主工作的一個大工場。然而，那裏的召會多年來沒有進步，我們卻一直聽到關於他們的麻煩和難處的消息。有一天我們受主引導，到那裏與他們一同禱告一段時間。那時我纔發現他們沒有許多難處；他們只有一個難處，就是吵架。每當他們來在一起，只知道彼此吵架。他們甚至在我們面前，為着如何接待我們而吵架。
我發現這個難處後，就題議領頭的人和服事者來在一起禱告。他們都同意來，但就我的印象，他們都是預備來爭論的。我盡所能的平息爭論，我說，｢弟兄姊妹們，讓我們跪下來禱告吧。｣然而，當我們跪下來時，沒有人開始禱告。我不得不開始禱告，但是我禱告之後，卻沒有人接着禱告。然後我再禱告一次，仍然沒有人接下去。當我們起來時，每個人都笑嘻嘻的預備聽聽我要說甚麼。這種光景殺死召會。我住在他們那裏好幾周，直到他們有點得幫助，看見自己的難處在那裏。
我希望向你們推薦實行召會最好、最正確並惟一的路，就是要有新鮮的禱告。不是老舊的禱告，想要說服別人，或求主幫助我們說服別人。我們必須放下每個主意或想法，纔能這樣禱告。忘記這條路，全新的來到主這裏禱告，讓主進來，讓祂說話。我們若沒有學習如何以新的方式有團體的禱告，召會絕不能得勝。
一面，我們來實行召會生活之前，必須先讀聖經和許多屬靈的教訓。我們該知道循理會、長老會、浸信會、聖公會、路德會、和其他人如何實行召會。我們也該知道書信中所實行，並在｢工作的再思｣一書和別的正當書籍中所教導的路。然而，另一方面，為要以又活又得勝的路實行召會生活，我們不可依賴所有這些教訓。把這些教訓都放在一邊，簡單的到主那裏去，以新而活的方式禱告。這是正確的路。藉着倣傚別人來跟從他們，是行不通的。這樣作沒有生命、衝擊力，也不新鮮。我們需要新鮮、新樣、衝擊力、生命、膏油塗抹、能力和權柄；除了禱告，沒有別的路可以得着這些。
不僅如此，我們必須有彀多的禱告，透徹的禱告，全新的禱告。我們不該在心思裏有一個定規，然後帶到主面前，求祂去作。這是錯誤的禱告。許多時候，人帶着一個定規來到主面前，求祂照着他們自己的方法去作。這是行不通的。我們來到主面前，必須像一張白紙，向主說，｢主，我們在這裏。你來寫在我們身上，把你的意念和你想要作的，印在我們裏面。｣這需要力量、能力、忍耐，並在靈裏受生產之苦。沒有更快的路。召會的實行不是快的事。我們必須在靈裏為此付代價。—待續 載自｢實行召會生活的基本原則｣3091