這篇有五個大點，可分為兩個部分，第一部分是第一大點是兩棵樹為兩個源頭，產生出兩種原則。第二部分是第二至五大點，細談生命原則。兩棵樹代表兩種生活的原則，是非的原則或生命的原則。｢知識是叫人自高自大，惟有愛建造人。｣（林前八1）新約裏基督徒的生活應該憑着神聖的生命，不是講是非善惡的原則。當我們接受主耶穌，得着新的生命後，就必須開始這種憑藉新生命的生活。但我們得救前，習慣性憑着是非對錯來過生活；現在得救了，又一個新生命進到我們裏，就要讓祂發生功效。如何運作？就是遇事不是問事情對或不對，而是在作事時，問裏面的生命怎麼說？我們裏面有｢生命的感覺｣（弗四18-19），不能讓它喪盡和隔絕；這兩種感覺，就是｢死的感覺｣或｢生命的感覺｣（羅八6）。死的感覺是輭、黑、空、悶和苦。生命感覺是剛、亮、飽、和、安。
基督徒生活的原則首要是憑着裏面的生命，不是憑着外面是非的標準；我們生活的原則是裏面的而不是外面的。這個標準，超乎善、惡和知識的標準。在核對上是看神的生命在我們裏面是起來的，或者是萎下去的？
生命跟靈又有關係，所以需要分辨靈與魂，並且認識靈。主就是那靈，在我們靈裏生活、居住、運行、行動並行事，並且我們與祂成為一靈。我們也需要認識我們的靈與其他內裏諸部分的不同。倘若在我們魂裏作任何事，不論事是對或不對，都是活在舊人裏，因此我們需要否認我們的魂生命，就是我們的己。當我們跟從靈，我們就是跟從主自己，因為主是在我們靈裏。還要操練跟隨內裏生命的感覺，生命感覺的源頭是神聖的生命、生命之律、聖靈、在我們裏面運行的神。生命的感覺是主觀的、個人的、實際的；生命感覺的功用是使我們知道自己是活在天然的生命裏，或是活在神聖的生命裏；是活在肉體裏，或是活在靈裏。我們將自己禱告到生命的感覺裏，並天天活在這種管制、引導、指引的元素之下；越照着靈而行並跟隨生命的感覺，就越照着生命的原則而活。
我們若照着生命的原則活，我們辨識事物，就不會照着對錯，乃照着生命或死亡。辨識的祕訣乃是照着生命或死亡；我們必須學習照着生命和死亡來辨識、分辨事情，拒絕任何剝奪我們對主作我們生命供應之享受的說話。接受主真正的職事，總是加強我們享受基督作我們生命的供應。（陳聖典）