在創世記二章，就看見在人面前的兩個揀選—生命樹和善惡知識樹；神是讓人運用自由意志來揀選生命樹，生命樹是宇宙的中心，舊約開始於生命樹，新約結束於生命樹。神作人生命的思想，貫穿整個神聖的啓示，表徵作三一神具體化身的基督，以食物的形態作人的生命，使人享受祂，並被祂構成，使祂得着榮耀，就是祂團體的彰顯，因而成就神照着祂永遠經綸之原初的心。善惡知識樹表徵撒但對人乃是死亡的源頭，這樹也表徵神以外一切的事物；任何不是神自己的事物，包括善的，甚至合乎聖經及宗教的事物，都會被那狡猾者撒但所利用，將死亡帶給人。生命樹使人倚靠神，但知識樹使人悖逆神並向神獨立；神的意思是我們必須不斷倚靠神，知識樹指明獨立，在神眼中，人第一次的罪和最大的罪就是向神獨立。死亡開始於知識樹，結束於火湖。生命開始於生命樹，結束於新耶路撒冷，就是生命水的城。
我們必須留在生命之路、生命的線上，使我們在生命上長大，爲着神在生命裏的建造。我們按照生命的原則生活與事奉，只照着我們靈中內裏生命的感覺，就是生命的引導而生活行事。基督徒生活的標準乃是我們裏面內住的基督；不是對或錯的問題，乃是我們裏面的神聖生命是否響應的問題。
留在生命之路上，乃是藉着愛主到極點，我們必須一直告訴祂：｢主耶穌，我愛你｣，如果我們向着主耶穌有火熱的愛，讓祂在一切事上居首位，我們就會享受祂一切的所是。我們也需藉着禱讀主的話，默想主的話而喫耶穌，並操練我們信心的靈而將是靈的話供應到別人裏面。我們必須清晨在話中享受祂，每日有新的起頭，並且接受祂的話，謹慎的反覆思想；我們應當羨慕詩人的情境，｢我趁天未亮呼求，我仰望了你的言語，我趁夜更未換，將眼睜開，爲要默想你的話，｣（詩一一九147—148）無論得時不得時，我們都必須每日對各種人講說基督，並且拚上一切，竭力建立在每一個聚會中說話的習慣。我們留在生命之路上，乃是藉着享受三一神作爲生命之靈的律，同其神聖的性能。
今天我們是伊甸園的小影，在我們的靈裏有生命之靈的律，在我們天然、獨立的心思裏有善的律，在我們的肉體裏有惡的律，我們必須照着靈而行，並將我們的心思置於靈，使三一神得以分賜到我們三部分的人裏。
新耶路撒冷是生命的城，有神的榮耀，作神的彰顯。我們成爲得勝者獨一的路，乃是藉着喫並享受基督作生命樹；使我們能在生命裏變化而成爲男孩子，爲着展示基督的得勝，並使我們成爲基督的新婦，使祂滿足。（丁冰和）