因為人人要有一個共同的價值觀，纔能夠有民主。如果我的價值觀是鬥爭，你死我活，而你的價值觀是另外一個，那我們就會一天吵到晚，吵得要命，吵天吵地。為甚麼今天民主能夠行得通呢？就是因為大家有同樣的價值觀。你們大家可能也知道，有一個法國人托克維爾（De Tocqueville），美國獨立了以後沒多久，他就來，並研究為甚麼民主在美國行得通，在歐洲行不通？研究的結論是，因為美國的價值觀是基於聖經。現今在網路上他的思想仍然很流行。
但是我剛纔講的那些，通通只是外面的影響，聖經表面的影響，真正的影響是我們的裏面。人可分作三部分，外面是身體，那是最表面的；身體裏有精神，精神就是哲學、主義，這些東西就會影響人。但是真正能夠淨化人的，是聖經。精神還只是在第二層面，還有第三層面。我再強調，人是分作三部分的，不是兩部分。第三個部分就是人的靈。體、魂、靈，體是最外面的，魂就是我們的精神，那是第二層，最深一層是內裏的那層。在舊約裏以色列有一個敬拜的場所，也是分作三層：最外面是外院，然後進入有遮蓋的內層，再進入就是最裏層了，那裏沒有天然的光，只有神的光在那裏照耀。那是至聖所，是代表人的靈。所以聖經真正是透射到我們人的靈裏的。當聖經透射到你的靈裏，你就甦醒了。這就是神的話進到你的靈裏，給你生命。就好像一粒種子，如果光是撒在表面就不會長，若種到土裏，而且要進到最裏面，那生長的作用就產生出來了。其實主耶穌也講過這個比喻，祂說一個人出去撒種，這個種子就是神的道，神的道就是神的話。但是種子撒出以後就有不同的土地，有的土地是在路旁，路旁是給人踩，踩到變硬，就好像我們有些人的心，被世界踩到硬了，沒有別的東西能夠進去，那是第一種。第二種土地，就是表面是鬆的，下面卻有石頭，也就是表面還是客客氣氣的，裏面有一些很深很深的怨恨，硬綁綁的硬塊，沒有辦法消除，這是第二種。第三種，就是在環境上有荊棘，荊棘就是那些有刺的植物，與種子兩個一起長，荊棘就把好的種子擠住了。然後第四種，就是好土，好土就是種子種進去，然後生長，有三十倍、六十倍、一百倍的結實。主耶穌這個比喻，就是說神的話進到人裏面，有各種不同的反應。有的，他的心因着世界的思想、活動變硬了；有的是裏面有一些不能除去的東西—石頭；有的是環境，主耶穌說是今生的憂慮，錢財的迷惑，那些東西；但是第四種就是種子深深地進到人裏面，進到人的靈裏面去。（馬太福音第十三章）在這裏就講到第二點，神的話不光是淨化我們外面的行徑，淨化社會，更能重生我們。重生就是叫我們有新的生命，這新生命是從我們的靈裏發生的，這個生命與肉身的生命不同。以賽亞書四十章六至七節說，「凡屬肉體的人盡都如草，他一切的榮美都像野地的花；草必枯乾，花必凋殘。」身體必定要死亡，人生所得到一切的榮華富貴必定要過去，惟有神的話是永遠長存。
馬太福音裏，主接着說，所傳給你們的福音就是這話。所以主耶穌來到，就好像一個撒種的人，把神的話撒在我們心裏。祂的目的就是要從我們的靈裏開始，長出一個屬靈的農場，一個生命的農場。所以這裏第二點是說，神的話賜給我們生命。不光是潔淨我們外面的行為，更是賜給我們一個新的生命，使我們能夠重生。我們從肉身生的那個生命，就好像草和花，是外面的肉體，這是頭一次的生。然後我們接受了神的話，那是第二次的生，就叫作重生。重生，Regenerated。Generated就是頭一次的生，Regenerated是第二次的生。「重生」這個字很好，現在我們都談Gene（基因）。Regenerated就是給你一個新的Gene，就是神的Gene，是神生命的種子，藉着主的話傳到你裏面。∣待續
（2008/3/29在UCR余潔麟交通）