信乃是質實神的事實。希伯來十一章一節說，『信就是所望之事的質實，是未見之事的確證』；『質實』這辭意即有一種的本能，能把一件東西顯為實在。所以，東西的存在是一件事，把東西質實出來，又是另一件事。聖經所記載一切神的事實，都是真實的，但是只有信心纔能把這些事實質實出來，因為信是所望之事的質實，是未見之事的確證。信是對真理―神新約經論內容的實際的質實；好比風景對照相機來說是客觀的，但是當光把風景帶到照相機裏的底片上而拍下來，那看見和風景對於照相機就成了主觀的。
信的意思乃是信神是，我們不是；信神賞賜那尋求祂的人。信心乃是生根於神在祂的聖言裏所立的約，給了我們之大而永遠，神聖的事實。信徒主觀的信是在他們的靈裏，使他們調和的靈成為信心的靈。然而我們在基督裏所有屬靈的產業都是憑信領悟並實化的。
『弟兄們，你們要謹慎，免得你們中間，或有人存着不信的惡心，將活神離棄去了。總要趁着還有稱為「今日」的時候，天天彼此相勸，免得你們中間有人被罪迷惑，心就剛硬了。「你們今日若聽見祂的聲音，就不可硬着心」』（來三12｜14）。我們這些有信心的人乃是『今天』的人；實行主當前行動最新的路，頭一點乃是我們為着『今天』的生活和工作，裏裏外外、在素質和經綸上被那靈充滿並充溢。
我們要以神為我們的信來禱告，就需要認識禱告的意義。禱告乃是神與人的交流，神與人彼此的接觸；我們在靈裏和神接觸，並吸取神自己。一個禱告的人乃是與神合作、同工，讓神從他裏面，藉着他把神自己和神的心意發表出來，而成就神的定旨。
主耶穌咒詛無花果樹（以色列國的象徵）而使其枯乾一事上，教導門徒要憑信心禱告，按着神的經綸，執行祂的旨意。我們的禱告該成就神的旨意，就是要得着基督的身體，終極完成新耶路撒冷。
我們需要以神為我們的信來禱告。在馬可十一章二十至二十四節，主耶穌教導祂的門徒，憑信為着執行神的旨意而禱告。二十四節說，『凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信已經得着了，就必得着』。我們若按着神的旨意禱告，以完成祂的經綸，我們就與神是一，並且也有確信，我們已經得着我們所求的。
馬可十一章二十至二十四節的禱告是權柄的禱告。最重要、最屬靈的禱告，乃是權柄的禱告。權柄的禱告乃是用權柄來吩咐。權柄的禱告是與作得勝者極有關係的。得勝者最要緊的工作，就是把寶座上的權柄帶到地上來；我們若要作得勝者，就必須學會權柄的禱告，對山說話。（魏隨豐）