撒母耳記上二十五章一節下半至四十四節，記載大衛對付拿八和亞比該：在這章我們看見亞比該以智慧平息大衛。大衛回應亞比該的請求，頌讚耶和華，因爲祂打發亞比該來迎接他；並稱讚亞比該，因爲她攔阻他流人的血，親手報仇。亞比該的美麗和智慧奪了大衛的心，拿八死後，大衛就娶她爲妻，她作了大衛爭戰中的配偶。
大衛預表在苦難中爭戰的基督：大衛預表主耶穌復活以前，怎樣作一個人在地上受苦；大衛的受苦是爲着征服那些篡奪的仇敵，並得着美地，就是得着神建造的立場。大衛蒙神堅立，見於他一再勝過非利士人的事上；所以他預表戰士基督。因着耶和華是戰士，爲我們爭戰，並且勝過我們一切的仇敵，所以祂是我們的得勝，是我們的勝利。詩篇一百一十篇五至六節啓示，基督除了是君王和祭司以外，還是戰士，作爲戰士的基督乃是得勝的基督。
亞比該預表在苦難中爭戰的召會：從撒上二十五章之後，亞比該一直在戰士大衛的身邊，一直跟着大衛作戰，亞比該的預表描繪我們需要與受苦的基督是一，亞比該的預表描繪召會與主耶穌一同有分於屬靈的爭戰。
亞比該的預表描繪信徒出到營外就了耶穌去，忍受祂所受的凌辱。我們基督徒的生活有兩面∣裏面的一面和外面的一面：裏面的一面是由書拉密女所預表，外面的一面是由亞比該所預表。我們一面是在幔內，在至聖所裏；一面是在城外，就是營外，在人的跟前：在裏面我們享受復活的基督，在外面我們跟隨耶穌。當我們在內室，在至聖所裏，在隱密處摸着主，我們如同書拉密女。當我們在外面過生活，爲主作見證，爲主作工時，我們就像亞比該，和大衛一同在曠野飄泊。
我們天天都能經歷這兩面，我們如同書拉密女在幔內，在至聖所生活，享受復活得榮的基督；我們也如同亞比該出到營外，在世界裏生活，跟從卑微的耶穌。我們就像書拉密女和所羅門留在象牙宮中，在裏面與主交通；我們也像亞比該跟隨大衛爭戰並受苦，在外面生活、作工。在我們裏面的是復活的基督，在我們外面的是拿撒勒人耶穌。在我們裏面隱密處有書拉密女的享受，在我們外面明顯處有亞比該的生活。當一個在基督裏的信徒從幔內，從交通的內室出來，他纔能走十字架的道路，跟隨受苦的耶穌。只有那些進入幔內的人，才能出到營外就了耶穌去，忍受祂所受的凌辱。乃是復活的基督在我們裏面，帶領我們跟隨受苦的耶穌。主耶穌已經走過十字架的道路並進入復活，現今祂帶領我們∣祂的亞比該∣走十字架的道路，跟隨祂出到營外，忍受祂所受的凌辱。（高玉銘）