撒下七章十二至十四節上半，乃是藉着豫表揭示一個豫言，給我們看見，我們需要神將基督建造到我們內在的構成裏，使我們全人被基督重新構成。也就是說，神照着祂心頭願望的永遠經綸，乃是要將祂自己建造到人裏面，並將人建造到祂裏面，這相互的住處乃是基督身體的實際，終極完成於新耶路撒冷。所以我們需要神將祂自己在基督裏建造到我們人性裏，就是將祂自己在基督裏作到我們裏面，作我們的生命，性情和人位。
在新約裏也說明了這件事。以弗所書三章十六至二十一節啟示，三一神已經進到我們裏面，以祂自己作元素，並以一些出於我們的東西作材料，來作建造的工作，這可由馬太十三章撒種的比喻得着例證；主將祂自己當作生命的種子，撒在人心的土壤裏，使祂能生長並活在他們裏面，且從他們裏面彰顯出來。在我們裏面有一些成分是神所造的，豫備讓祂進到我們裏面，在我們裏面長大。神造了人的靈，有人的養分，也造了人的心，作為我們裏面為着神聖種子生長的土壤。我們若操練靈，並注意我們的魂，就能供應養分，基督就能安家在我們裏面，建造到我們裏面，而這建造是藉着我們裏面神聖種子的長大而進行的。
為使神的建造得以進行，我們需要接受，消化並吸收那生機的，是靈的基督，祂是賜生命的靈，作我們屬靈的食物，飲料和氣息。當我們藉着喫基督，喝基督，呼吸基督而享受基督，我們裏面就有新陳代謝的過程進行，就是屬靈的消化和新陳代謝的作用，基督就構成到我們裏面，這內裏新陳代謝的作用就是變化，變化就是建造。
召會—基督的身體—藉着屬靈新陳代謝的過程而有的生機建造，事實上就是撒下七章12至14節上半用豫表對大衛所說的豫言。在以弗所三章16至21節，保羅為信徒對內住基督的內裏經歷禱告，好使召會作基督的身體得以生機的建造起來。保羅向父禱告，要我們藉着祂的靈得以加強到裏面的人裏，結果基督就能安家在我們心裏，進而以祂自己來佔有，得着，浸潤，並浸透我們整個裏面的人。基督安家在我們心裏，使我們認識基督那超越知識的愛，使我們被充滿，成為三一神一切的豐滿，作祂團體的彰顯，使祂得着榮耀。
以弗所三章16至21節給我們看見保羅的靈，態度，禱告和信心。我們若看見基督如何藉着我們對內住基督的內裏經歷，建造召會作基督的身體這異象，當我們在召會中事奉時，就會有保羅的靈，態度，禱告和信心。（熊掌山）