我們需要進入基督天上職事裏美妙的牧養，享受並供應基督，作神的奴僕牧養神的召會，使神的夢，就是神永遠的定旨，得着應驗。神的夢乃是祂永遠定旨的夢，要得着伯特利（神的家，神人相互之居所）的實際；神在這宇宙中只作一件事—建造祂永遠的居所，使祂得着永遠的彰顯。基督作爲奴僕救主而來，不是要受人的服事，乃是要服事人；祂這位羣羊的大牧人從前服事我們，現在仍是服事我們，將來還要服事我們。每當我們有需要時，我們能來到主面前，讓祂服事我們，好使祂能藉着我們服事別人；奴僕救主作爲賜生命的靈，將自己作生命分賜到我們裏面，使我們能成爲祂將自己作生命分賜到別人裏面的憑藉，如此，祂就藉着我們牧養別人。
牧養神的羣羊，就是與那作聖徒魂的牧人和監督的主是一，來爲聖徒的魂儆醒。因此，長老必須每天享受主作恩典和真理，並成爲分賜者。長老不該作主轄管神的羣羊，操權管轄被治理的人；我們都是弟兄，惟有基督是我們的主、我們的主人、和莊稼的主。召會中的長老只能帶領，作羣羊的榜樣，領頭事奉並照管召會，使信徒可以跟隨。長老不該告訴聖徒住在那裏、作甚麼、或去那裏、…？卻沒有指引他們去禱告以尊崇作身體元首的基督。我們必須核對從主所得的引導，是不是與基督身體的感覺一致。對於青年聖徒的婚姻，或指引或撮合需要謹慎，決不可控制。我們必須供應基督，應付各種人的需要，經常接觸人，探訪他們，並邀請他們到家中喫飯。
作長老的在牧養時，必須遮蓋別人的罪，不計算別人的惡。愛遮蓋一切，不僅遮蓋壞事，也遮蓋好事；凡揭露召會中肢體的缺點、短處和罪惡的，就沒有資格作長老。
長老不該說毀謗的話。聽毀謗的話，與說毀謗的話一樣要負責任。如果召會要維持合一，弟兄姊妹就需要抵擋毀謗的話語。罪的感覺是由認識神而來的；對於毀謗的話的感覺，乃是由認識身體而來的。毀謗的話乃是與身體之見證相反的。神絕不會將權柄交託那些天性喜歡批評人的人；一面說，長老對人應當有清楚的眼光，極有鑑別力；另一面說，長老應當在屬靈上是瞎眼的。
金燈臺生機的維持，乃是基督天上的職事，在祂的人性裏顧惜眾召會，並在祂的神性裏餧養眾召會，好藉着祂生機的牧養產生得勝者。基督天上職事裏美妙牧養的目標，是要建造新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸；在永世裏，我們要享受寶座上的羔羊牧養我們，一直到永遠。（高玉銘）