20日週五，開了3小時到了密蘇里州的聖路易市（St.Louis），聖路易市已往被稱作西部之門（Gateway to the west），因為在美國早年拓荒時期，經過這裏之後就算是到西部了。這是中西部的大城，都會區人口有300萬，其最大的企業，就是製造飛機的波音公司，不過波音公司在西雅圖是造民航機，而這裏卻是造戰鬥機。這裏最有名的大學，是一所私立的華盛頓大學（Washington University），不可和西雅圖的University of Washington混為一談。記得以前台大人類學系任教的謝弟兄，就是從這裏畢業的，現在也有好些弟兄姊妹在此就讀，特別是這所大學的醫學院和附屬醫院Bernard Jewish Hospital。奇妙的是這裏好些年輕的弟兄姊妹，我原本並不熟，交通之下纔知道都是在台灣我所認識的弟兄姊妹的第二代。這裏還有一所大學，密蘇里州州立大學的聖路易校區，簡稱UMSL (University of Missouri at St. Louis)，學生大都是本地白人的子弟，對福音非常敞開。記得去年GTCA行動，我來此探訪學員時，他們得到一位15歲從奈及利亞來此讀大學的資優生，叫作神聖（Divine），現在還過正常的召會生活。
這裏的負責弟兄李弟兄是個韓國人，早年從韓國到安納翰參加全時間訓練，還到過俄國開展。他有個越南太太，夫妻非常同心，雖然都在職但早晚殷勤服事眾聖徒。這裏主日聚會約50人，有一個很好的會所，是2017年2月21日從猶太會堂買下的。在聖路易市的周末，弟兄們時間排得很緊湊，我們幾乎沒有喘氣的時間，週五晚是全召會的聚集，週六早負責弟兄聚集，週六下午姊妹聚會，周六晚華語集中聚會，主日上午也是集中聚會。印象較深的就是周六早，當負責弟兄們交通到召會的現況和一些為難時，我鼓勵他們相較於十幾年前風波剛過的光景，現在是一片欣欣向榮，目前最重要的就是要持守十大緊要的一，有一就有祝福。還有主日交通到正常召會生活的架構，從個人，到兩兩三三，到小排，到分區，到全召會時，我點出李弟兄改制的重點，不僅是改架構，更是在不同的環節，都要有活而有力（Living and Active）這兩個因素，所以要從個人每早晨的晨晨復興開始，使召會生活的每一環節都充滿活力。
23日周一我們離開聖路易市後，就開8小時的車到Nebraska州的Omaha市，美國的億萬富翁Warren Buffett就住在當地一棟尋常的房子。Omaha市人口約50萬，是Nebraska州最大的城市。這裏兩有兩個負責弟兄，我問其中一位白人弟兄，怎麼進到召會生活，他說他太太是南美洲的玻利維亞人，在我們中間聚會。1997年他岳母從玻利維亞來探望他們，主日渴慕參加我們的聚會，他就把她帶到鄰近的Lincoln召會聚會，他也好奇的上網查看有關我們中間的各種消息。因着網上各類消息很混亂，有好多年他都不能下定決心，要到召會聚會，直到有一天他覺得受夠了，決定不再受一些消極的文章困擾，就到Omaha召會聚會直至如今。另一位負責弟兄黃弟兄有着中文的名字，長的卻像中南美洲人。原來他祖父曾經是台灣派駐撒爾瓦多的農耕隊，對當地的青蔥種植有很大的貢獻，就住了下來。他父親從小也住在撒爾瓦多，娶了一個當地的太太，所以這位弟兄有台灣人的父親和撒爾瓦多的母親。他太太也是一樣，父親是日本人，母親是撒爾瓦多人，他們一家有三種血統。黃弟兄和他哥哥都是醫生，他說這種情形在撒爾瓦多不過只有1000人，他們兄弟倆在父親染新冠肺炎後，在醫院帶父親信主得救。Omaha召會於2006年成立，2019年購買了一個會所，目前主日聚會約有45人，其中有好些是緬甸難民。
24日周二我們開3小時到另一個州，愛荷華州（Iowa State），到一個我很早就想來看的召會，叫作Milford。Milford是一個以觀光為主的小城，平時人口只有3000人，可是到了6–8月的觀光季，人口可以膨脹到10倍以上。原因是這裏有一個湖，叫作Iowa Great Lakes，這是一個戲稱，因IowaState根本不靠近中西部的五大湖。但因這個湖環境優美，漁產、野生物又多，所以他們就戲稱這是愛荷華州的大湖區，很多人夏季都會到這裏活動。
之所以想來看這裏的召會，是因為這裏有一群特殊的弟兄姊妹。上世紀1970年代，他們住在一個大房子，他們稱之為Big House，實行共同生活，最多時有五十多人。他們都是已婚的白人家庭，除了寢室外，他們共用一個大廚房和一個大客廳。白天各自去上班，晚上姊妹們煮飯給這五十多人一起用餐，然後一起讀聖經。這個共同生活的緣起是一個叫Stanley G Reinders的人，他因被抽菸酗酒的罪惡所綑綁，甚至無法維持家庭，以致非常苦惱。轉折點是在1960年代，他弟弟因醉酒出車禍死了，他就開始尋求主。後來他參加了一個靈恩派的聚會，奇妙的是抽菸酗酒的綑綁一夕之間全脫落，他就在他所開設的魚餌和釣具店訴說主的恩典，並且在Big House開始查經，人數也越來越多。後來他們自己的查經無法滿足需要，他們就開始尋求更高的真理，就讀到倪柝聲弟兄的書籍，終於找到他所要的實際。直到2000年時，這位Stanley過世，他們覺得自己已經無法維持這種的聚會，就打電話到到水流職事站尋求幫助，藉着職事站他們就聯於其他眾召會，而完全進入主的恢復了。
25日周三我們從Milford到愛荷華州的Ames，這裏有Iowa State University，以前在師大任教台北3會所的莊弟兄就是從這裏畢業的。Ames是一個大學城，沒有甚麼工作機會，所以在職的家很少，但學生很多，有好幾位弟兄姊妹都是從台灣來的。因着愛荷華州是個農業州，所以這所大學的農業科系很強，幾乎只有普渡大學（Purdue University）能與之相提並論。這裏研究的農業是最尖端的，透過基因工程改造，今天人們可以指定所要的種子，有的耐旱，有的耐寒，有的耐鹼，有的耐蟲，而且你還可以指定要耐哪一種昆蟲。這裏的負責弟兄非常愛主，在一家全世界最大的種子公司上班，他告訴我他們公司最貴的櫻桃番茄種子，一磅要賣80萬美金，而甜椒的種子，一磅要賣50萬美金。但負責弟兄告訴我，他相信主快來了，因為這些基因科學家都相信人定勝天，今天他們只是改造植物，但哪一天開始改造動物，那就應驗啟示錄所描寫的景象了。
26日周四我們到愛荷華州的另一個城市，IowaCity，這裏有另一所大學，叫作The University of Iowa。與The University of Iowa不同，這裏的大學比較注重醫學和商業科系。這裏的召會在1975年就已在一個弟兄的農場裏聚集，後來2004年4月18開始使用現在的新會所，目前共有20位聖徒聚會。
這次相調訪問之旅，實在擴大我的身體感和新人感。經過不同召會，和不同弟兄交通，我感受最深的，就是人能留在身體裏，都需要他自己對主有親身的經歷，主在他身上有生命的變化。這可能不只經過一地，也不只經過一個服事者，人纔能真正穩固在召會生活。所以我們服事人不能急於一時的結果，必須有恆久的忍耐，像農夫忍耐等待地裏寶貴的出產，纔會有真正的結果。
其次就是預備油在器皿裏的重要性。此次訪問，我們通常都是早餐和前一地的負責弟兄交通，開往下一個城市，中午和另一處的負責弟兄交通，下午參訪該城的大學或重要企業，然後晚上和當地聖徒交通。交通的內容往往臨時決定，無從預備，而且都是以英語和西班牙語聖徒為主，華語很少，但聖徒很渴望從我們聽到一些主新鮮的說話，知道主最近的行動，若平時沒有備油在器皿裏，很難臨時說出30分鐘帶着膏油，生命供應的話，來應付那個需要。
感謝主，靠着平時操練禱研背講，和各種身體裏的交通，主都一一帶我們應付了各地的需要。也深覺得相調的重要性，大召會往往不能體會小召會人手配搭不足的窘境，願神藉着這樣的相調帶進身體的和諧與彼此相顧。-全文完（宋高弘LivingstoneSong）