我的父親趙錫民弟兄，主後1922（民國11年）11月1日出生於四川省宜賓縣。四歲喪父，由伯父督促上學。高中赴成都升學樹德中學，繼升學國立四川大學中國文學系。完成學業後赴南京教書，由川大校友李將軍介紹，得在軍中擔任文職。因政局轉變，輾轉赴台，生平好習太極拳及中醫，並過召會生活。1950年10月14日於台北市新公園福音受浸歸主。1953年與鄭寶之及唐奇勳弟兄等，一同服事新竹市召會。
1954年11月8日下午三時於新竹市文化街22巷5號（即現今仁愛會所舊址）與我的母親趙白愛蘭姊妹結婚。
我的父親先後任教於新竹縣立新竹中學、新竹縣立新竹第二女子中學、台灣省立新竹商業職業學校、私立致理商業科學校及台灣省立新竹師範專科學校等。在我們兒女的眼中，父親正如士師記五章15、16節下半：｢在流便的族系中有心中定大志的，在流便的族系中有心中設大謀的。｣
1966年以中國純文學概論為題獲得講師資格。1976年以胡適學術思想為題獲得副教授資格。又着作太極拳初階及為聖徒健康操練的八段錦中、英文版。
任教職期間，父親致力於把福音傳給學生。正如馬太福音廿八章19節：｢所以你們要去，使萬民作我的門徒，將他們浸入父、子、聖靈的名裏。｣在我們成長的過程，父親也堅定持續的把我們帶入召會生活中。直到我們均由大學及研究所畢業。並留下以下的經節讓我們用一生去經歷：｢所以弟兄們，我藉着神的憐恤勸你們，將身體獻上，當作聖別並討神喜悅的活祭，這是你們合理的事奉。｣（羅十二1）｢萬軍之耶和華說，你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。｣（瑪三10）
2007年7月起，父母親來美國。正值我找到一份對我而言是頗具挑戰的新技術工作，所以沒有很多的休閒時間陪父母。每天早上上班時，父親已進入他的書房研讀聖經。晚上喫完晚飯，他也準時進入書房研讀聖經，或與弟兄們電話禱告交通，時常我關燈休息，他書房的燈仍亮着。2012年某一天，我開了來回約7小時的車，載着父母去看望一位年長生病的弟兄。看着父親鼓勵臥病的弟兄，心裏非常受感動。正如以弗所書五章16–17節：｢要贖回光陰，因為日子邪惡。所以不要作愚昧人，卻要明白甚麼是主的旨意。｣
2015年中，父親開始身體軟弱，因為身在國外，父親沒有醫療保險，杏華與我決定讓他回台。他的健康、認知與說話能力，隨着多次醫院的進出而日漸消失。歷經膽管去結石、心肌梗塞而裝支架、跌倒而置人工髖關節等侵入性治療。去年7月，我退休回台。
今年五月最後一次進醫院，因新冠瘟疫，父親經篩檢證實沒有染上新冠肺炎，但已完全無法吞嚥，醫院要求我們轉入普通病房，但醫生告知父親可能只剩一兩天。和杏華通話時，她給我的詩歌是773首，｢當我跑盡應跑道路，打過當打的美仗，我必被提升天進入主榮光。｣
17號，父親過世當天，雖然換了血氧、呼吸、心跳顯示機，仍一直無法測到血氧，當天早上母親及弟弟來醫院探病，父親的精神正常。待我完成灌食並讓父親休息，醫院來通知又要換病房。所以我開始整理散落各處的用品，完成整理後，發現父親不再顯示呼吸數據。此時，我測試父親脈搏仍在跳，但父親表情變得放鬆而平和，不再奮力呼吸。就這樣送走了我的父親。
在我父親認知與說話清楚時，父親的禱告都是對準神在地上的權益。父親把自己一生奉獻給基督與召會，為着神在地上的權益，與神一同爭戰。
最後，謹以下列的經節作我的結尾：帖撒羅尼迦前書四章13–14節：｢論到睡了的人，我們不願意弟兄們不知道，恐怕你們憂傷，像那些沒有指望的人一樣。我們若信耶穌死而復活了，那已經在耶穌裏睡了的人，神也必將他與耶穌一同帶來。｣阿們。
腓立比書三章13｜14節：｢我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的。向着標竿竭力追求，要得神在基督耶穌裏，召我向上去得的獎賞。｣（長女 趙斐珍）
編按：趙錫民弟兄是趙沐深姊妹父親，生於1922年卒於2021年，歷世99載，超過聖經年齡，享受長壽。綜觀他這一生，沒有空跑，沒有徒勞。榮耀歸神。