約書亞記是一卷有深奥豫表的書，其内在意義是取得那迦南地。而按豫表迦南有兩面的意義，積極一面，迦南是豐富之地，豫表包羅萬有的基督同祂追測不盡的豐富，迦南是豐富之地；在消極一面，迦南表徵撒但黑暗國度空中、天上的部分，就是滿了撒但勢力的諸天界。所以要領會，以色列人要進迦南就需爭戰。
要據有美地，就必須從事屬靈的爭戰，擊敗撒但的勢力，我們需要認識屬靈的爭戰。迦南那地滿了鬼附的人、拜偶像的人和拿非利人（墮落天使和墮落人類的混雜），所以神命令以色列人要取得這地，並毀壞其上所有的人，使人類得着清理。以色列人與迦南人爭戰，這豫表整個召會，包括所有的肢體，都有份於屬靈的爭戰。基督是我們的美地，神要我們贏得基督，但在我們和美地之間，有一層屬魔鬼，鬼魔的勢力；我們若要據有美地作我們的享受，就必須擊敗這些撒但的勢力。
要從事屬靈的爭戰，就需要看見那揭示基督是耶和華軍隊之元帥的異象，約書亞是耶和華軍隊看得見的元帥，而基督是那看不見的元帥。因着基督是耶和華軍隊的元帥這異象，約書亞需要一直站在聖別的地位上。我們需要認識以色列人在第一次爭戰中能得勝的極重要因素：神的百姓不需要作任何事來毀滅耶利哥，他們只需要相信並信靠神，聽從以色列軍隊元帥的指示，並抬着約櫃高舉基督。耶利哥城關得嚴緊，沒有交通，沒有進出往來；這表徵黑暗的權勢，就是在諸天界裏邪惡的屬靈勢力，受到了捆綁。在屬靈的爭戰裏，我們該作的第一件事乃是高舉基督，在凡事上讓祂居第一位、居首位。要以主的方式完成事情，不發表任何想法、意見或感覺。要保持靜默，直到聽見吩咐纔呼喊。
以色列人在過約但河之後，在第一次爭戰中勝過耶利哥，不是憑着爭戰，乃是藉着吹號並呼喊。一個獨特的原則乃是，屬靈的得勝不是靠着爭戰，乃是靠着讚美。我們需要學習藉着讚美去勝過撒但，一個讚美神的人，乃是超過一切的；他能彀藉着讚美一直得勝！（廖文進）