帖前一章1節，｢在父神和主耶穌基督裏，帖撒羅尼迦人的召會｣，向我們啓示出一個重大的事實-召會是在三一神裏。召會不僅屬於神並屬於基督，也是在神裏並在基督裏的，這位神是我們的父和主耶穌基督。我們所在地的召會是神的，也是在神裏的；是基督的，也是在基督裏的；召會是由人所組成，但這些人（信徒）乃是一班由父神所生，有祂生命和性情，並被帶進與基督生機聯結的人。在父神裏的召會，指父是那獨一的發起者和起始者；在主耶穌基督裏，指我們一切屬舊造的都已了結，因為在基督裏就是在祂的死裏，這死了結一切消極的事物。
地方召會乃是召會的實行，基督獨一的身體，彰顯於許多地方召會裏。在神聖的一裏，如三一神所是的，也是在神聖的性質、元素、素質、彰顯、功用和見證上。雖然有許多地方召會，但眾召會都有一個神聖性質、一個神聖元素、一個神聖素質、一個神聖彰顯、一個神聖功用、和一個神聖見證，因爲眾召會乃是一個身體。馬太十六章十八節所啓示的召會是宇宙召會，基督獨一的身體；而十八章十七節所啓示的召會是地方召會，是基督獨一的身體在某一地方的顯出。一個宇宙召會—基督的身體—成了許多地方召會—基督身體在地方上的顯出。基督獨一的身體在許多地方顯爲眾地方召會。每一個地方召會都是基督獨一宇宙身體的一部分；召會地方的立場，基本上就是基督身體那獨一的一，實行於眾地方召會中。在不同地方的眾召會，乃是爲着基督宇宙的彰顯。在我們的考量裏，基督的身體應當是第一，地方召會應當是第二。
我們需要在身體的感覺裏實行召會生活，我們要有身體的生活，就必須滿有對身體的感覺，以頭的感覺爲自己的感覺。我們無論作甚麼，都與身體有關；所以，每當我們作甚麼事，我們必須正確的考慮到身體。在組成基督那獨一宇宙身體的眾召會當中，沒有組織，但有基督身體的交通。地上所有的召會乃是一個身體，在這一個身體裏有神聖生命的循環—基督身體的交通。交通與一有關，如基督身體裏神聖生命的循環，把身體所有肢體帶進一裏。眾地方召會該與全地上所有真正的地方召會有交通，以保守基督身體宇宙的交通。雖然召會的行政是地方的（徒十四23），但召會的交通乃是宇宙的（二42），在許多城市中有許多召會。但在整個宇宙中只有一個交通。（林啟哲）