今晚傳福音，和子涵姊妹以及艾倫姊妹配搭，去員生醫院附近巷弄叩門。我對週三晚「傳福音」這件事，有一些摸着：
一，記得一年前，剛開始過召會生活時，看到身旁的弟兄姊妹，那顆迫切帶人得救的心，常常問自己，為甚麼自己沒有呢？為甚麼我對人，沒有這樣的負擔呢？還記得已過去高雄相調，還是盈良弟兄提議去的，向我大學同學傳福音，但我自己對把福音傳給她沒太大的感覺！What happened?這無解的問題，隨着逐漸穩定過召會生活，漸漸有了轉變。我自己摸着，一個新人，要讓他對人有感覺，膽量、主的話、走出戶外傳，三者缺一不可！讀晨興聖言，談到神永遠的經綸時，我纔明白主的託付，以及真正領悟自己為何會、為何要成為基督徒。已過晨興聖言讀到箴言十六章25節時，說到：｢有一條路，人以為正，至終卻是死亡之路。｣這處經節雖短，對我的影響卻很大，特別是在傳福音以及對人的負擔上。今天我們很幸運，蒙主揀選，纔不致瞎了眼，走上那死亡之路。但，我常常想，這樣的看見，是否能在每個基督徒心中，化作他們對人的負擔呢？主給我們這樣的蒙恩，我們是否真能體會，主在揀選我們的那一刻，那在主內心深處，對我們的期許呢？同時，我也絕不會（事實上，也很難）忘記。已過三月10日，與柏慧弟兄、秀蘭姊妹，去大村看望吳育哲弟兄時，因他母親而去台中求神問卜，看着他轉身離開的那一刻，這位弟兄遠去時的身影。那次是目前惟一一次我傳福音回來，內心不但不喜樂，反而有點不好受。也是在那次，我第一次稍微體悟到，何謂迫切帶人得救的心（僅管他已是弟兄）。當膽量、主的話，透過傳福音，成為主觀的經歷時，自然對人就會有負擔。
二，103年一月，來到員林，距今已七年多，不過平常並沒有到處走走，因此其實對員林，還有很多地方，不是不熟，是根本沒去過！這半年多來，不為別的，反而是因着傳福音，步伐纔開始陸續走進員林的大街小巷，看到許多我第一次看到的員林街景，而你永遠不會知道，主在哪個時間與地點，其時已為我們預備好平安之子，只等待我們去。今晚，當我們走到至善街時，發現一整排都是豪宅，不只我們進不去，住在裏面的人，聽到門鈴，要特地走出來，機會也不太大。原本不報太大期望，但就在這時，一位在路旁蹲着抽菸的男子（後來發現，他也是這裏的住戶），不只對福音是敞開，對於第一次碰面的我們所問的問題以及邀約，也都是正面的！真是有心，主必開路！
三，在傳福音一事上，以弗所六章12節，以及羅馬書八章19–21節，給我很大的啟發。過往在傳福音時，時不時會碰到一種情形，就是你叩門，對方連理都不理，繼續看他的電視。其實這也沒甚麼，一句「主耶穌愛你」就離開了！嘴巴不說，但當下內心或多或少會有點不是滋味。又或者，我們在與家人、朋友或其他外邦人傳福音的過程中，所遭遇過的不諒解，不理解。這些種種，我在讀過這兩處經節後，不但不會對他們生氣，反而更加深對他們的負擔。因為我知道，他們的反應，是出自那背後的惡者，而他們將來的定命，在於我們！
以前，每當我走在路上，看到路人時，在我眼中，他們就是不熟識的人，如此而已。現在，特別是最近，我卻有另一種感覺，他們除了是一個個人，更是一個個「生命」，而這一個個「生命」，結局是滅亡，還是在新耶路撒冷，往往就在我們一念之間。
感謝主！第一次參加的弟兄集調，在已過4/24上午十點半順利結束。為期三天的弟兄集調，因為週五（4/23）白天仍需上班，因此共參與了四堂。結束後，在職事話語的收獲上當然不錯，但就像已過參與的冬季錄影訓練，弟兄在釋放信息時一樣，整個步調是快且緊湊的，因此必需非常專注，一個閃神，就會漏掉一些信息。與冬季錄影訓練不同的是，弟兄集調是集結全台眾召會的弟兄，一起在現場聆聽，雖然現場的弟兄只是三個梯次中的一梯，但｢身體感｣已十分強烈。當我看到全臺那麼多愛主的弟兄，為着基督身體的建造，出代價來到相調中心，參與這職事話語的相調，我覺得主的恢復是很有盼望的；主的再來，想必不會太遠。
不知為何，從開始過召會生活以來，我對於｢召會｣、｢召會生活｣、｢身體｣這三個議題特別有興趣，每當看到晨興聖言的內容與三者相關時，就會格外有興趣。所以22晚上報到後，看到信息標題是「召會生活之恢復極重要的因素」時，就很開心，不光是我喜歡這議題，更重要的是，我覺得這個標題很實際！召會既然是基督的身體，召會生活當如何？與基督身體的建造，乃至主的再來，自然有着一脈相連的關係。我分享三個要素的摸着：
（一）因素一的標題：｢與主合作帶進新的復興，以終結這個世代｣。我就想如何能與主合作呢？原來，與主合作，就是過神人生活，也就是學習主耶穌在地上生時一樣，去牧養人，使我們有分於基督天上的職事。藉由這樣的神人生活，產生複制，就有了基督身體的實際，帶進新的復興，迎接主的再來。英文有一句諺語：Actions speak louder than words.意近於中文的：｢坐而言，不如起而行｣。弟兄很強的負擔，是着重於“actions”，也就是｢去｣牧養主的群羊，惟有透過有牧養實行的實際，召會纔會復興。現場釋放信息的弟兄說了一句話，我覺得簡短卻很有力：｢我們今晚能坐在這裏，其實都是因為我們曾經在愛中被牧養過｣。牧養、傳福音，其實都是變化、更新的「手續」。看似是成全別人，其實在傳福音、牧養的過程當中，我們自己也蒙拯救。有時在召會生活中，會聽到一個疑問：為甚麼一個弟兄、姊妹，在召會生活中多年，個性還是沒有變化、更新，生命還是沒有長大？常說，我們的神，是在人的行動中行動。假如，我們都不動，不去餵養小羊，不去傳福音，神似乎也很難有路讓我們變化與成長！
每篇信息後，都附上職事信息摘錄，很寶貝當中的一段，「愛是極超越的路」，當中提到召會的三個角色：召會是愛的家、召會是醫院、召會也是學校。比起以弗所書當中提到的召會七個方面，是較偏真理性質，職事文摘這邊提的召會三個角色，我覺得是更有人性的溫度，也更貼近召會生活的實際。用父神對我們的愛，養育祂的子女，因此召會是愛的家。讓有病的人得醫治、恢復，因此召會是醫院。教導初信聖徒真理，使他們對主的話有認識，因此召會是學校。上面三點，看似理所當然，但「實際」真是不簡單，每一項，都需要「極超越」對人的愛，纔能走完這路。我從被餵養的這幾年，看到牧養這件事，背後真的是要有很大無私的愛、恆忍作後盾，纔能作到！同時，每個召會當中，一定有屬靈情形退後、軟弱、生病的，需要我們持續去探望、聆聽他們面臨的環境、陪他們一起禱告。
第一堂弟兄們上台申言時，有一位弟兄宣讀了哥林多書十三章四節，愛的定義，特別是最後五句：｢凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息｣，我覺得真是召會生活，該是「牧養」的座右銘。但不是說要等到有這麼大的愛纔去牧養，因為這種大愛，並不存在於我們天然的生命中。反而，是透過持續的牧養，過程中，經歷主量給我們的環境，我們愛的度量，纔會慢慢被擴大，直到「達到了基督豐滿之身材的度量」。
（二）因素六：｢為着我們生命的長大並事奉上的用處，對付我們天然的個性｣。從傳福音、牧養，到整個召會生活，看似許多不同的事情，卻有一個共同的地方，就是要對付我們天然的個性，目的是使我們得被主使用，建造基督的身體。其實，逐漸過召會生活後，會發現一件事，就是，｢神的經綸，沒有便宜的路！｣最考驗人的，叫堅定持續。傳福音如此、牧養更是如此。已過上週三晚，我們出訪前，先在會所讀了一篇信息，提到，我們週週出外叩訪，平均三年纔能得着一個人。不論你白天上班多累，心情多不好，家裏或許還有小孩，還是外面有寒流、下雨，或是戶外空氣品質極差，不論如何，時間到，就是要走出去，挨家挨戶，厚着臉皮，三年，或只得一人！牧養這件事，時間更是未可知。我們或許都有按時分糧，但小羊何時能摸到主，何時能看見基督身體（第二次得救），這完全是主作的！以上兩件事，若按我們一般的想法，乍看之下，會覺得很沒效率，甚至有點浪費時間。然而，當我用熊弟兄的想法，也就是｢手續｣的觀點，再去看，卻有完全不同的領悟。與其說我們花三年時間傳福音，得着幾人；花多長時間，把一隻小羊養大，我覺得，主最看重的，不是這些數字，而是在這些過程中，祂為我們安排的每一細節和人事物。我們有沒有、能不能以一個享受且樂於被主成全的心去經歷，好使得我們的己、天然的個性，一個個被對付、被治死。
（三）因素七：｢相調為着基督身體的實際｣。其實，在召會生活中，會發現一些用詞被誤用，甚至濫用。之前的晨興聖言，有題到「交通」這詞。這次，弟兄則提到「相調」這詞。當晚釋放信息的弟兄，舉了些有趣的例子：打籃球相調「不是」相調、烤肉相調「不是」相調。逗得現場弟兄們哈哈大笑！很摸着第五中點說的，｢…在四福音書裏耶穌的神人生活，能藉着實際的靈重複在基督身體的許多肢體上，而成為基督身體的實際…｣。這段話，至少可以確知兩件事：第一，相調不是一件物質的事。第二，相調一定有分賜基督，不只我們摸着別人，同時也被別人摸着；藉着這道流，帶進基督身體生機的聯結。其實自己也是很受提醒，過去的相調，自己的心態，大多是娛樂、放鬆的心態，現在纔知道，原來相調背後，竟有神經綸實現的這麼高的屬靈意義。一個剛受浸的初信聖徒，可以多參加不同召會之間的相調，特別是有在其他召會聖徒家過夜的相調，相信對於「身體」的意涵，可以很快領會到！
外人大概很難想像，世界上竟有一種聚集，人數雖多，卻能服裝整齊，動線有條不紊；人數雖多，卻人人得申言；人數雖多，卻能思念相同的事；人數雖多，卻是在一個身體、一位靈裏，失去區別。難怪，聖經說，｢這是極大的奧祕，但我是指着基督與召會說的｣（弗五23）。原本因為工作，不打算參加，感謝張弟兄、熊弟兄的鼓勵，雖只參加一半，但已是很有收獲！
還有，在逛書攤時，發現中英對照的聖經打對折！一直以來，內心都有讀英文聖經的想法。最近的青職排，開始嘗試教青職們唱英文詩歌。過程中，我發現因着翻譯、用字的問題，同一句話，中、英文對照之下，竟可能產生不同的語意。藉着這次的添購的恢復本英文聖經，希望能對主的話語，有更深一層的領會與摸着。阿們！（員農區 李允泓）