本篇信息，說到敬畏主的內在意義，且是從神的經綸的角度進入，幫助我們看見並學習，如何在主觀上敬畏主，成為我們內在的生命與實際。
過正確為人生活的第一個原則是「敬畏主，尊崇主」。敬畏主是怕得罪主、怕失去祂的同在，怕來世得不着祂作我們的賞賜。在每件事上顧到並尊重祂，這會使我們停止作惡，感受別人的苦難，向他們施憐憫、施憐恤。更進一步是拒絕自己，不活自己。
基督是過正確為人生活的第一個原型，那靈一直與主耶穌同在，與祂是一。祂憑着那靈行動，過一種在那靈裏、同着那靈、藉着那靈、並經過那靈的生活。耶穌以敬畏耶和華為樂，從來沒有一個人像耶穌那樣敬畏神。在執行神新約的職事上，祂不從自己作甚麼，不作自己的工，不說自己的話，不憑着自己的意思作甚麼，不尋求自己的榮耀。祂總是在神裏面、同着神並為着神行事，神也在祂的生活中，並且祂與神是一，這就是那在耶穌身上是實際者。我們需要那靈引導我們進入對祂服從和順從父的生命之經歷的實際。
敬畏神就是｢信靠祂｣。箴言囑咐我們，要全心信靠耶和華，不可倚靠自己的聰明。按着神的經綸，信靠神的人像樹栽於水旁，沿河邊扎根，結果不止，這表徵神是活水的泉源。我們這些樹要接受神聖的分賜，必須吸取神這水，我們就與神成為一，有同樣的元素、素質、構成和樣子。愛神的人，憑着聖經，緊緊跟隨並順從神的話，來到主面前，藉此學習敬畏神。
敬畏神也是｢尊榮祂｣。我們要以財物，和一切初熟的出產，尊榮耶和華；並一直慷慨的施與。專心敬畏神的名，對神有正確的敬畏，將顯於時代的賞罰。早期的召會就是敬畏主之人的榜樣。
對主聖別的敬畏是喜樂的源頭，是生命的泉源，也是生命樹，走生命的路，就是將神分賜到我們裏面，好完成祂的經綸。神賜給我們一個心和一條路，使我們敬畏祂，不轉身離開祂。我們都該有一個心，愛神、尋求神、活神、被神構成；也該有一條路，就是三一神自己作為內裏生命的律連同其神聖的性能。這一個心和一條路就是「同心合意」。
｢敬畏主｣和｢愛主｣是我們得着赦罪的兩個結果。愛主多，是因為得着主的赦免多，敬畏祂，就不去作祂所不喜悅的事。
｢君尊的男子｣（豫表基督和祂的得勝者）和｢才德的婦人｣（豫表召會和愛主的聖徒）是我們敬畏主之人的兩個典範。一面，我們該像主一樣是君王，有權柄施行管裏；另一面，我們當知道在神的家中如何安排、經營、料裏、並供應聖徒的需要，像纔德的婦人。（陳盈良）