重大問題有二：神創造人的目的是甚麼？以及神對付祂選民的目的是甚麼？這重大問題的重大答案，乃是歷世歷代隱藏在神裏的奧祕，神永遠的經綸，就是神永遠的目的同祂心頭的願望，要將祂自己在祂神聖的三一裏，作為父在子裏藉着那靈，分賜到祂所揀選的人裏面，作他們的生命和性情，使他們成為一個生機體，基督的身體，就是新人，作神的豐滿，神的彰顯，並終極完成於新耶路撒冷。
約伯和他的朋友認為，約伯受苦是遭受神的審判、神的發怒；事實上，約伯的受苦乃是神的剝奪和銷毀，使神可以得着約伯，好使他更多得着神。神在基督裏藉着那靈，要將祂自己分賜到我們裏面，作我們的生命、性情和一切，好使我們能活基督並彰顯基督；神對付祂聖民的目的，乃是要使他們倒空一切，單單享受神達到最完滿的地步，使他們成為新耶路撒冷。
約伯的基本難處是他缺少神，約伯是自義的，並且滿意於自己所成為的人，卻不知道自己在神面前可憐的光景。因此，神剝去他的榮耀，摘去他頭上的冠冕使約伯能接受神的性情、生命、元素和素質，因而新陳代謝的變化成為神人，就是在新造裏彰顯神並將神分賜給別人的人，好使約伯被帶進得着神的範圍裏。
聖靈的管治是拆毀我們天然的人，構成更新的人，那靈在我們裏面的工作，也在我們外面工作，是要藉着環境拆毀我們天然所是的每一方面；我們該與運行的靈合作，接受神為我們所安排的環境。當我們在受苦中，我們也許向神抱怨，但我們的抱怨也許是向神最好的禱告，最蒙悅納的禱告。當我們抱怨時，神就歡樂，因為祂使萬有互相効力，叫我們得益處，使我們模成祂長子的形像。
我們需要經歷神的靈在我們裏面活着、在我們裏面安家、並變化我們。我們必須學習在我們的靈裏接觸神的靈，纔能作基督徒和得勝者；這會使我們成為神的召會、基督的身體、新人、以及葡萄樹和枝子作為三一神的生機體，終極完成於新耶路撒冷。
約伯看見神，在經歷中就是得着神，而厭惡自己。我們看見神，使我們能被神構成、變化，看見神等於得着神。越看見神並愛神，就越否認自己並厭惡自己。要看見神，就必須操練我們的靈，對付我們的心，被神的聖言所重構、教導、管制、規律並支配。如同約伯一樣，神取去他一切的成就，為要叫約伯不追求其他的事物，只追求神。神對付愛祂的人，目的乃是要使他們最完滿的得着祂，遠超過他們在祂之外所虧損的一切，使祂能藉着他們得着彰顯，以成就祂造人的目的。（錢天成）