七月5日 為得著有時代價值的人禱告
｢婦人生了一個男孩子，是將來要用鐵杖轄管萬國的；她的孩子被提到神和祂的寶座那裏去了。』(啓十二5)
每當神要有一個時代的行動，一個轉移時代的行動，祂必須得着祂時代的憑藉；我們對神必須是有時代價值的人，我們需要來看，我們要作的是甚麼，好帶進下一個時代；這是一個特別的時候，所以需要有特別的基督徒作特別的工作。
七月6日 為著能從跟隨撒但的世代分別出來禱告
｢但以理卻立定心意，不以王的膳和王所飲的酒玷污自己…。｣(但一8)
但以理有同伴，能一同絕對奉獻給神，並從跟隨撒但的世代分別出來歸給神，凡能給神使用來轉移時代的人，都必須是拿細耳人—自願奉獻的人，絕對且徹底的聖別歸給神，但以理和他的同伴雖然仍很年輕，但他們卻作爲『相反的見證』站住，與安提帕在別迦摩召會中所作的相似。
七月7日 為明白神的心意禱告
｢(大利烏)在位第一年，我但以理從經書上得知耶和華臨到申言者耶利米的話，論耶路撒冷荒涼的年數，七十年爲滿。我便禁食，披麻蒙灰，面向主神尋求，禱告、懇求。｣(但九2 ～ 3)
當但以理從耶利米書讀出來，神定規以色列人被擄七十年，到了七十年期滿，神就要回頭恩待以色列人，就立刻禁食禱告；他從聖經裏一摸着神的心意，就把自己聯在這個心意上—但九2～3。
七月8日 為能儆醒禱告，贖回光陰
｢你們要仔細留意怎樣行事爲人，不要像不智慧的人，乃要像有智慧的人；要贖回光陰，因爲日子邪惡。｣(弗五15～16)
我們要作今天的得勝者成爲神時代的憑藉，以轉移時代，就必須贖回光陰；歌羅西四章五節說，『要贖回光陰』，以弗所五章十六節也說，『要贖回光陰』。
七月9日 為主在全地的開展禱告
｢(耶和華說)，我打發到你們中間的大軍隊，就是羣蝗、舔蝗、毀蝗、剪蝗，那些年所喫的，我要補還你們。｣(珥二25)
但以理十一章三十二節下半說，『惟獨認識神的子民，必剛強行事』；這意思就是說，神的子民必定開疆拓土；我們越認識神的旨意，就越能抓住機會；認識神的人，絕不奉行故事。
七月10日 為成為有活力的人禱告
｢…惟獨認識神的子民，必剛強行事。｣(但十一32)
我們若要有活力，就需要與主並與有心尋求的聖徒，有親近、親密且徹底的交通；我們需要主引導我們到一些同伴那裏，我們可以和他們一同勞苦，正如但以理有三個同伴一樣—但一6。
七月11日 為成為得勝者與主配合禱告
｢以薩迦的子孫中，通達時務，知道以色列人所當行的，有二百首領…。｣(代上十二32)
我們必須立志作得勝者，就是有活力的人。得勝者要勝過一切頂替基督，或反對基督的事物。在聖經裏有得勝者的時代，也有向得勝者的呼召。不僅如此，我們也有路可以有活力，使我們能作得勝者。