六月14日 為着我們的生活受寶座的管治禱告
｢我立刻就在靈裏；看哪，有一個寶座安置在天上，又有一位坐在寶座上。｣(啓四2)
我們需要看見一個屬靈的異象，就是神的寶座乃是全宇宙中神行政的中心。神是主宰的一位，完全有能力照着祂的心願和祂永遠的經綸，完成祂所要的。
六月15日 為使基督得以居首位禱告
｢…好叫活人知道，至高者纔是人國的掌權者，要將國賜與誰，就賜與誰；祂立極卑微的人掌權。｣(但四17)
諸天的掌權，就是諸天之神的掌權，管理地上整個人類的整個政權，以配合神永遠的經綸，使基督得以了結舊造，使新造有新生的起頭，並得以打碎、壓毀人類政權的集大成，建立神永遠的國。
六月16日 為看見超越之基督的異象禱告
｢舉目觀看，見有一人身穿細麻衣，腰束烏法精金帶。祂身體如水蒼玉，面貌如閃電，眼目如火把，手和腳如閃耀發亮的銅，說話的聲音如大眾的聲音。｣(但十5～6)
超越的基督，就是神行動的中心與普及，向但以理顯現為一個人，供他珍賞，叫他得着安慰、鼓勵、盼望和堅定。
六月17日 為有分屬靈的爭鬬禱告
｢他說，但以理阿，不要懼怕，因為從你第一日專心求明白這事，…你的言語以蒙垂聽；我是因你的言語而來。但波斯國的魔君，攔阻我二十一日…。｣(啓 十12～13)
但以理十章記載，當但以理禱告時，（2～3）空中進行着二靈之間的屬靈爭鬬，這爭鬬並非人眼所能看見。當這些爭鬬在人類政權之間進行時，神在景象的背後管理着世界局勢。（七10）
六月18日 為傳揚福音完成神的經綸禱告
｢羔羊揭開七印中第一印的時候，我觀看，就聽見四活物中的一個，聲音如雷，說，你來。我就觀看，看哪，有一匹白馬，騎在馬上的拿着弓，並有冠冕賜給他，他便出去，勝了又勝。｣(啟六1～2)
作為那登上寶座，成為神宇宙行政中屬天的管理者，基督乃是那是配的獅子羔羊，得勝的救贖主。作為獅子，祂是抵擋仇敵撒但的戰士；作為羔羊，祂是救贖主。因為基督解決了撒但背叛和人墮落的問題，所以祂配展開神經綸的書卷。
六月19日 為經歷七靈的焚燒禱告
｢約翰寫信給在亞西亞的七個召會：願恩典與平安，從那今是昔是以後永是的，從祂寶座前的七靈，並從那忠信的見證人、死人中的首生者、為地上君王元首的耶穌基督，歸與你們…。｣(啟一4～5)
基督是地上君王的元首，憑着在神寶座前焚燒的七靈，執行神的行政。
六月20日 為主的恢復在全地的開展禱告
｢我又看見寶座與四活物中間，並眾長老中間，有羔羊站立，像是剛被殺過的，有七角和七眼，就是神的七靈，奉差遣往全地去的。｣(啟五6)
我們必須領悟，神的七靈正在寶座前焚燒，不僅關乎眾召會，也關乎為着眾召會的世界局勢。