不是每一個對我說，主阿，主阿的人，都能進諸天的國，惟獨實行我諸天之上父旨意的人，纔能進去。
我們要進諸天的國，需要作兩件事，呼求主並實行天父的旨意。不是每一個說主啊、主啊的人，都能進諸天的國（太七21）；呼求主夠叫我們得救，重生進神的國，但要進諸天的國，還需要實行天父的旨意。
舉例說，一個導演請一些人演戲。若其中一位演員沒有按照劇本演，她說我演得很好吧，你看導演會怎麼說？她當然會被導演換掉。照樣，父有祂的經綸，召我們來作工，若不照祂的意思作，等有一天祂回來，這些人會跟祂說，我們有為主作工。可是主說，我不認識你，因為你作的不是我要的！
我們要進諸天的國，要活神聖的生命，我們憑着我們裏面父的生命和性情，就能知道父的旨意。我們在這裏乃是為着成就父的旨意，就是建造召會。我們要認識基督和基督的話而作工。
出埃及記卅一章13節，｢你要吩咐以色列人說，你們務要守我的安息日；因為這是我與你們之間世世代代的記號，使你們知道我是把你們分別為聖的耶和華。｣安息日的意思是，我們為神作工以前，必須先享受神，並且被祂充滿。彼得憑着那充滿他的神，充滿他的靈傳福音，所以，彼得身上有一個記號，說明他是神的同工，而他的傳福音就是尊崇神、榮耀神。我們享受主，然後與祂同工，自然而然我們就聖別了，從凡俗的事務中分別歸神，被神浸透，頂替了一切肉體和天然的事物。
我們如果沒有先享受主，沒有與主是一而事奉，這樣的事奉會導致屬靈的死亡，也失去身體的交通。世上的人都是憑着自己作工，他們身上沒有一個記號，指明他們是屬神的，我們這些神的子民，有一個記號，就是我們與神一同安息，享受神，被神充滿。我們不僅是與神同工，更是與神是一而作工。
我要操練，在預備主日申言的時候先禱讀經文，把自己的摸着禱告給主，被主充滿，平安、喜樂，在為主申言的時候，把主說出來，主就得榮耀了。（學生區 陳欣旻）