這次大專特會，說到使徒行傳。給我們看見，神命定為為着執行神的行動以成就祂新約經綸的路，完全是憑着三個主要的實質，禱告、那靈與話，這是主恢復中能力的三個實質。我享受到關於禱告，使徒行傳給我們看見，使徒們從來沒有不禱告而發起任何工作；每當他們想要作一件事，他們乃是藉着禱告停下自己，給神一條路進到他們裏面，充滿他們，並浸透他們全人。我們要在主的工作上與祂是一就是要將自己禱告到神裏面，並將神禱告到我們裏面，使我們與神調和。禱告的意思是停下我們自己，使祂能藉着我們作祂的工。禱告的意思乃是，我們領悟自己一無所是、一無所能；禱告是真正的否認己。這些話以前就讀了好幾次，但都沒感覺，這次再聽到時，就想起我很怕傳福音，因為要接觸陌生人，但我都沒有跟主禱告。聽了信息後，我要操練天天把傳福音這件事禱告給主，使我能突破，｢不再是我，乃是基督再我裏面活着。｣（加二20）
有個蒙恩的點是，我雖然是兒童班的，但禱告對我來說只是宗教儀式，因為我都沒有學習禱告，只等到有環境時纔求主幫忙。但是，這次特會使我開始想起要花時間個人禱告，求主使我能操練作個有禱告生活的人；而且，主只能使用這種人，就是在生活中禱告接觸主的人。
我們真需要學習有禱告的生活，因為禱告的生活總是為主的行動鋪路，並且為主的擴展開門。藉禱告一切都行！因為｢…，在人這是不能的，在神凡事都能。｣（太十九26）（鍾麗恩）
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這次大專期初特會因為疫情的關係，有點不一樣，我們跟臺中的大專弟兄姊妹一起有為期兩天一夜的特別聚會。雖然外面的環境改變，甚至時有試探，但主讓我們愛祂的心越發旺盛！
聚會一開始，弟兄們跟我們說，我們基督徒應該有一個儆醒的心，率先起來為現在的局勢有悔改認罪的心，因為神愛祂的子民，所以當以色列人犯罪得罪了神，神就會審判祂的百姓。由此可以說明，當世界的局勢遭受各種各樣的災難時，很有可能我們這些屬基督的人，可能出了一些不討神喜悅、得罪祂的事情，所以我們必須率先起來悔改並禱告認罪，問問自己我們該脫離怎樣不正常的光景。
這次聚會信息講了使徒行傳，使徒行傳的主題是，｢復活的基督，在升天裏，憑着那靈，藉着門徒，為着產生眾召會–神的國–的繁殖｣。我摸着主成了賜生命的靈，但光有這個靈還不夠，這靈還要藉着我們，纔可以讓主的心願成就，就是繁增祂的國。早期的信徒要作任何事情，就是先有禱告，因為禱告乃是停下自己，讓主有主權、讓主在他們身上有路，讓他們所要作的，是完全合乎主的心意，與主心能合拍！求主讓我在要來的學期，甚至從現在開始，不管是大事小事，都能夠先與主有禱告和交通，問問主我所要作的是不是合乎祂的心意，是不是可以討祂的喜悅！
要來的學期，為着福音我們要在外面裝備主的話，就是聖經、真理；在裏面被基督的生命充滿，要有這樣的光景，祕訣就是時時刻刻享受我們這位豐富的基督，且要用各樣的智慧，讓基督的話豐豐富富的住到我們裏面。更要看見主恢復能力的三個重要實質，乃是禱告、那靈與話。
求主成全並祝福大葉大學的弟兄姊妹，在要來的學期，裏面能被主充滿、外面有主的真理，能對同學有負擔，能專特的為他們禱告。每人能在這學期，至少結一顆長存的果子，操練當個愛小羊的母羊；不只把人帶到召會中歸入主的名，也能堅定持續的實行牧養的工作。感謝讚美主！阿們！（李獻郇）
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大學生涯最後一場特會結束於使徒行傳，太喜樂了！使徒行傳的主題乃是，｢復活的基督在升天裏，憑着那靈，藉着門徒，為着產生眾召會–神的國–的繁殖｣。行傳所記完全是憑着三個主要的實質，禱告、那靈與話，來推動神的行動以成就祂新約的經輪。
特會起頭，弟兄特別強調享受和繁殖，那要如何享受基督呢？答案竟是呼求主名。在使徒行傳二章21節的註一，就向我們揭示「呼求主名不是新約的新作法，乃是開始於人類的第三代以挪士，神命令並願意祂的百姓呼求祂。這是飲於神救恩泉源的喜樂之路，也是以神為樂的享受之路。」但我們若要在使徒行傳的繼續裏，就需要藉着樓房上的奉獻而持續活在神聖歷史中。在這樓房上禱告的人因不尋求安逸的生活，不惜一切代價為着主的權益堅定持續的禱告，最終都成了燔祭。這題醒我，禱告的意思不是向神求，禱告的意思乃是要我們停下自己，禱告是真正的否認己，並且宣告，「不再是我，乃是基督」，使徒們從來沒有不禱告而發起任何工作，也給我們看見惟有禱告纔是完成神工作的祕訣。當我們用靈接觸主，就容易被那靈充滿，按聖經來看，被聖靈充滿有兩面的講究，在裏面有素質的靈「充滿」我們；在外面有經綸的靈「充溢」我們，也就是穿上聖靈的能力，使我們能傳福音，憑着那靈作一切事。
傳福音實在來說，就是講真理，講說真理就是傳福音，神的話不僅要在我們裏面擴長（grew），擴增（increase），還要得勝。我們不該在真理上溜冰，我們需要破冰，深入真理的深處，追求裝備。我很摸着在特會裏的個人禱告中，當我在默想主復活升天的圖畫時，裏面突然有一種我不認識的感覺，主光照我，雖然我能把釘死復活的史實說出來；但這不是我主觀的經歷，好像我與主的釘死復活無關，更暴露我對主的話缺少亮光啟示和滿了不信的惡心。求主憐憫我的最後一學期，帶我破冰，興起我對主話的渴慕，在主的話上勞苦，對人的得救有真實的負擔，堅定持續牧養我的羊，結常存的果子。（鄒奕萱）
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這次特會我們進入的書卷是使徒行傳，主題是｢復活的基督在升天裏，憑着那靈，藉着門徒，為着產生眾召會–神的國–的繁殖｣。神的國要繁殖就需要傳福音，主要的三個實質就是｢禱告、那靈、和話｣。信息說到，藉呼求主名禱告，一直一來我對呼求主名，總是掛着一種儀式或習慣，久了就無感了，但這次藉弟兄分享，使徒行傳第二章21節的註解：｢神命令並願意祂的百姓呼求祂，這是飲於神救恩泉源的喜樂之路，也是以神為樂的享受之路。以神為樂就是享受神。因此，神的子民必須天天呼求祂。｣
因而認識了我們呼求主名不單只是個口號，或是一種習慣，而是能聯於主這喜樂的源頭。在使徒行傳這卷書也給我們看見，門徒他們在傳福音和實行召會生活時，對復活之基督作恩典禧年的享受與繁殖。行傳裏多次題到，｢歡躍、歡喜、喜樂、讚美、歡騰…｣等辭。現在因着疫情的關係可能需要戴着口罩傳福音接觸人，但即時是戴着口罩也要讓人感受到，我們是喜樂歡騰的。
禱告真實的意義，是｢停下自己，否認己，領悟自己是一無所是，也一無所能｣。我們在這裏既是為着主的恢復，就必須學知，主只能使用有禱告生活的人，就是在生活中禱告接觸主的人。這還不只是專特的參加禱告聚會，或晨興晚禱時禱告，而是成為時刻與主聯結接觸的人。
藉着這次特會的信息，讓我更認識禱告跟呼求主名的意義。在個人禱告裏，對主有悔改的禱告，讓我對呼求主名跟禱告的認知有個翻轉，不要只是停留在膚淺的。求主帶領我更往前。（陳依培）