申命記十八章15節，｢耶和華你的神要從你們弟兄們中間給你們興起一位申言者像我，你們要聽從祂。｣18節，｢我必從他們弟兄們中間給他們興起一位申言者像你，我要將我的話放在祂口中，祂要將我一切所吩咐的，都告訴他們。｣這兩節的經節的背景是在出埃及記二十章，神頒布十誡詩，就有雷轟、閃電、角聲，山上也冒煙，百姓看到就都害怕，遠遠站着。百姓對摩西說，求你和我們說話，無論你說甚麼，我們必聽從。我們不要聽神的聲音，也不要神和我們說話，…。我以為神會生氣，沒想到耶和華竟然對摩西說，他們所說的｢很好｣。於是神就藉摩西豫言了基督要從以色列人中被興起來作申言者。很奇妙！
15節的｢像我｣和18節的｢像你｣都是指摩西，但奇妙的是後面說到｢祂｣是｢示｣字旁，指明是要來的基督，所以摩西作申言者豫表基督。
使徒行傳三章22節把這一節應用在基督身上，讚美主，基督是神應許給他百姓以色列人的申言者，祂是真申言者，是既神聖又屬人。
我已往的觀念是，基督來是要作拯救我們、救贖我們的，我未曾想過基督來是作申言者。當我在看這一篇的篇題的時候，我只看到摩西二字，求主赦免我。基督纔是真申言者，祂是神的發言人，祂所講的沒有出於自己的，父怎樣告訴祂，祂就照樣講，祂為神說話，將神說出來，並將神啟示給門徒。
今天基督仍然要在我們裏面說話，且要藉着我們將神說出來。基督是神的話（word）也是神的說話（Speech），我們如何能經歷有神即時的說話呢？平常就必須儲存神常時的話。（國宅區 王鄭百合）