開始操練申言時，非常在乎人的反應，但我尋求突破，就問一位年長聖徒，｢我很在乎說話到底有沒有果效，有人阿們我就喜樂，鴉雀無聲或卡住忘詞，我就心灰意冷。｣他告訴我，有時你覺得是好，不見得真是好，你覺得不好，就是有人受感，你只要負責講，感不感動人，那是神的事，我們不需要知道。
當下我對申言有新的領會，我們說話不是為着個人的榮耀，沒有失敗或得勝，而是叫神有路出去，藉着我們卸下負擔。我也用這些話幫助願意操練申言的人。
申言是直接建造召會，這很摸到我們平常的生活，活在主前的光景。如果我們平常沒有與主交通，那我們所說的一篇道，就容易叫人摸不到屬靈的實際。神的要求不僅是為主說話，能說出神來，還要把神說到人裏面。
甚麼是最高的屬靈呢？一個人與主是一到一個地步，甚至他的意見也發表出神的心意。林前七章25節說，「關於童身的人，我沒有主的命令，但我既蒙主憐憫成為忠信的，就題出我的意見。」保羅不是驕傲，而是他是被神構成的人，不僅對神的話融會貫通，在日常生活操練被那靈浸透，與主是一。並且，他忠於從神領受的感覺，放膽講說神的話，幫助哥林多人在他們的環境中，與神成為一。
保羅的申言常是滿了愛，惟有愛能建造人。申言要能扎人心，需要先感覺到話的強度，人還沒聽到話前，就先為人流淚了。字句殺死人，那靈卻叫人活！因為保羅是與神常來往交通的人，總是在神面前為人尋求，就能揹負神的召會到一個地步，有從神而來的眼光，時常流淚勸戒。當我們願意這樣揹負召會，就會為叫人得益處，使召會得建造。（學生區 蔡宜芳）