敬畏神公義的對付

我們該謙卑,服在神那執行祂行政之大能的手下。謙卑服在神大能的手下,乃是讓神作成謙卑的,我們必須在生活中每一件事與神的運行合作,甘願在神大能的手下被神作成謙卑、卑微的。

申命記這卷書是說到神的行政管理,神對祂百姓的對付,乃是祂行政管理的施行,這裏的對付和施行就是一種管教。智慧的神是成全的父,祂愛我們,並且在行政上對付我們,祂管教我們的目的,是為成全我們。因為主所愛的,祂必管教,若沒有管教,我們就不容易改變,行政的對付,使我們甘心的把自己交給神。

以色列人因着他們的錯誤為神所懲治,在民數記第十二章第116節題到米利暗和亞倫的背叛。第1節題到:「米利暗和亞倫因摩西所娶的古實女子就毁謗他…」,他們說完,「…這話耶和華聽見了…」,這題醒我在說話的事上要何等謹慎小心。米利暗和亞倫因着毁謗摩西而受神的懲治。

民數記第十四章39節至56節,以色列人違背耶和華的命令。在4142節,「摩西說,你們為何又違背耶和華的命令?這事必不成功,你們不要上去,免得你們在仇敵面前被擊殺,因為耶和華不在你們中間。」第44節,「他們卻擅自上山頂去,…」這裏的「擅自」很題醒我,我在生活中其實有很多的「擅自」,對神存着不信的惡心。以色列人因着不信的惡心,受了管教,原本到美地只有11天的路程,他們竟走了四十年。另外還有民數記十六章記載可拉和他一黨的背叛,也受了神的管教。

甚至摩西也因着他在民數記廿章212節的錯誤,為神所懲治。摩西犯了嚴重的錯誤,這錯誤是神無法容忍的,因為這摸到神的行政。神的行政管理是公義的,雖然他愛摩西,但祂無法為此不行祂的行政。摩西得罪了神,結果就喪失進入美地的權利。

在申命記三章25節,摩西說,「求你讓我過去,看約但河那邉的美地,…」神沒有應允摩西,神對摩西說,「罷了,你不要向我再題這事…」,摩西也就沒有再題這件事,他忠信的事奉神40年,這次他沒有向神爭要進入美地,他服在神那執行祂行政大能的手下,被神作成謙卑的。神這樣對摩西,不讓他進入美地,就使以色列人更敬畏神公義的對付。摩西所受的懲罰有助於對以色列人的成全。我們該從這事學到,公義的神在祂行政的對付上是何等可畏。(員農區 李吳美雲)