整本聖經是啟示神的行政的，就是祂對整個宇宙神聖的行政管理；祂是君王、祂也是設立律法者，和審判者。神藉着審判來管理，神的審判是爲施行祂的行政，來清理並潔淨整個宇宙，使祂得着一個新天新地，成爲充滿祂義的新宇宙，使祂喜悅。在祂行政管理的審判中，用火煉的試驗對付信徒，這審判是從神自己的家起首。主耶穌在地上時，過一種絕對在神行政下的爲人生活，並且將一切與祂有關的事都交給神的行政，主總是把所受的一切羞辱和傷害，交給那位在祂行政裏按公義審判的公義之神，我們也要領悟我們是在神的行政之下，我們該尊重神的行政，並學習承認神的行政。其實，神在管理我們時，是供應我們所需的一切，將祂的供備賜給我們，使我們能與祂的行政配合。
雖然在申命記中找不到｢行政管理｣一辭，但我們若透徹的讀這卷書，就會看見這卷書說到神的行政，甚至說到祂的行政管理。智慧的神是成全的父，祂愛祂的兒女，並在行政上對付他們；祂管教我們的目的是爲成全我們，以色列人因着他們的錯誤爲神所懲治。摩西也因着他的錯誤爲神所懲治，摩西得罪了神，結果就喪失進入美地的權利。摩西忠信的事奉神四十年，但因着他的錯誤牽涉到神的行政管理，他喪失了進入美地的權利。
神是公義的，祂的行政建立在公義上，神所作的一切都是公義的，神的寶座是以義爲根基而建立的。神是聖別的，聖別是神一個主要的屬性，凡神所是的，都是聖別的。有分於神的聖別，就是有分於祂的性情，祂之所是的性質。
神是信實的，凡從神口中所出的必要成就，信實的神召了我們，也必要全然聖別我們，並保守我們全人得以完全，神聖的信實是神一個甜美的屬性。在申命記七章九至十五節，摩西要百姓知道，耶和華他們的神是信實的神，向愛祂、守祂誡命的人守約並施慈愛。
神也是愛，愛是神素質的性質；因此，愛是神素質的屬性。作爲公義的神，神是嚴格且狹窄的；作爲愛的神，祂是寬大且包容一切的。神是施愛的神，但祂的愛是成全的愛，不是縱容的愛；神愛我們，也管教我們，因爲祂有祂行政的管理。
整體來說，最終申命記給我們看見，神的愛終極的爲祂子民工作，使他們享受按祂旨意和先見而有的豐滿祝福。不管祂子民的光景如何，神仍信實到底，至終必完成祂的心意，使我們享受祂完滿的祝福。在申命記所顯示的神，不僅是公義、聖別、信實、施愛和恩慈的，也是非常細緻、柔和、體貼並同情的；這就是我們的神。（游新啟）