包羅萬有、延展無限的基督是神的奧祕，是無法理解且解釋不來的；但基督又是話，所以基督成了神的解釋、說明和彰顯。基督作為神的奧祕乃是神的歷史，神全盤的｢故事｣都在基督裏，並且就是基督。一切智慧和知識的寶藏都藏在那是神的奧祕之包羅萬有、延展無限的基督裏面。
基督作為神的奧祕，乃是神格豐滿的具體化身。歌羅西二章九節的「豐滿」，不是指神的豐富，乃是指神豐富的彰顯。當神的兒子成為肉體、成了一個人，在衪身上有神的豐滿，我們就從這豐滿裏都領受了。神格一切的豐滿都有形有體的居住在基督裏面；作為在基督裏的信徒，我們是在基督裏得了豐滿。因為神格一切的豐滿都居住在基督裏，又因為我們已經被擺在祂裏面，所以我們在衪裏面就得了豐滿，充滿了神聖的豐富。我們需要充分的領悟我們在基督裏所有的，並運用信心，好有分於我們在基督裏所有的一切，使我們得豐滿，得以完全並完備。
我們要認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作我們的生命，這需要看見我們與基督同有一個地位、一個生命、一個生活、一個定命、和一個榮耀。我們的生命乃是住在我們裏面的基督，這生命與基督一同藏在神裏面，隱藏在神裏面的基督，由隱藏在金罐裏的嗎哪所豫表。基督是我們的生命，有力的指明我們要以衪為生命而憑祂活着。
我們需要認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督作新人的構成成分。在新人裏只有基督有地位，祂是新人一切的肢體，也在一切肢體之內。在新人裏祂是一切，衪是中心，祂是普及，是構成新人的成分，是新人裏一切的一切。我們若讓基督的平安在我們裏面作仲裁，若被基督的話所充滿，我們就實際的有新人。所有在主恢復裏眾召會的眾聖徒，都要在一個新人裏活基督。（魏隨豐）