余赴美不久，電臺計畫即因所需投資金額龐大而作罷。余便開始一點文字工作，他向李題議，將倪柝聲所有出版品翻成英文。李非常重視這建議，余遂起手此一工作；同時，開始在各地華語聚會的服事。1984年，李有負擔至臺灣帶領實行新路。余二話不說，隨着李攜家帶眷的到了臺灣。在臺灣5年，余在李身邊，巨細靡遺的，看着李如何帶領召會走新路，並配合李在台開辦的全時間訓練。余語帶滿足的說：｢那是我一生最快樂的美好時光。｣
1989年後，李盼余從臺灣回到美國，在李身邊幫忙。那時，余雖名為職事站經理，但並沒有太多繁忙的事，以致余得有時間，着手整理並翻譯倪柝聲的文字資料。那段期間，許多信徒也義務幫忙，參與服事。1996年，整套倪柝聲文集英文版，終於問世；余歎了一口氣說：｢總算能向李弟兄有一點交待。｣因為次年，1997年，李離世。
一生跟隨的絕佳榜樣
有人常問余在李身邊多年，對李印象最深刻的是甚麼？余認為關於李的為人、性格、工作，以及他在主面前的生活，對同工們的成全，以及對年輕人的造就等等，幾乎都可以着書立說。例如：李年輕時曾題出服事主之人所需的性格三十點，點點都是李自己身上的特點。余說：｢除此之外，李弟兄一生事奉主，有一個最突出的點，是我所認識的倪弟兄的同工中無人能比的。｣
在地方召會的人，一般都公認倪柝聲是神聖啟示的先見，而李常受是神聖啟示的傳承。余曾經想過：｢李弟兄如何是倪弟兄的傳承呢？｣因為在地方召會中，沒有所謂繼承系統，即使是李在世時，也沒有對以後的接班有過任何想法，更不用說安排了。雖然如此，李一直稱自己為倪的同工及學生。根據余個人的觀察：｢李弟兄所以能傳承倪弟兄，很重要的一點，是在於李弟兄對倪弟兄的態度。｣他以幾方面舉證李如何跟隨倪，而成為倪的傳承者。
１ 跟隨倪始終如一
首先，在教訓上，李從未偏離倪所說的。許多人都認為李的作法和說法，源自於倪的教訓。李也從不諱言，他是跟隨倪教訓的人。李在遠東或西方，數十年來一直致力於召會的革新、改變；在臺灣更有所謂｢神命定之路｣的推動與實行。有些人以為，李帶進這些改革，是源於他絕強的行政力及領導風格。然而，余在編整倪柝聲文集時，發現李在召會生活中的點點推動，都是基於倪所說：｢人人盡功用｣、｢一千兩拿出來｣的負擔。倪在後期的鼓嶺訓練中，有沉重的負擔，他急切盼望基督的全身體能動員起來。他曾告訴他的同工：｢你們要作到一個地步，召會的事是每一個弟兄姊妹作，傳福音、看望、造就等，都是召會全體作。所有一千兩恩賜的，都必須拿出來。我們要作到召會全體事奉、召會全體傳福音，否則，我們就是大失敗。…我們必須叫所有的弟兄姊妹都動起來，全體事奉，這纔是主所要的見證。｣
數十年後，在當時倪的眾多同工中，獨有李一人仍持續戮力於推動並實行這負擔。
再者，李於60年代即在西方公開宣稱｢基督就是靈｣。這在神學上，是極富爭議的題目；有人以為這是李的新發明、新說法。然而事實上，倪早已強調｢基督是靈｣的教訓。倪所以如此強調，是為説明信徒認識基督是在聖靈裏作人的生命。倪在這方面所寫的詩歌，至少有4首。
以後，在80年代，李致力於翻譯恢復本聖經的工作，其動力與異象，亦出自倪於1949年恢復職事後的倡議。倪盼望有合乎聖經原文，並能為一般聖徒瞭解的新版本問世。40年後，李實現了倪的此一心願。倪點點滴滴的帶領，步步為營領頭推動的工作，皆由李孜孜不倦、鍥而不捨的實行出來。李被稱為倪的｢傳承｣自是實至名歸。歷史證明，在倪柝聲的眾同工中，無一人像李那樣忠信殷勤，數十年如一日，始終如一的推行他從倪所接受的真理與負擔。
在香港，曾有一位長老自稱倪柝聲的同工，這人甚至寫過倪的傳記。然而，倪在大陸盡職期間，這人並不常在倪身邊。乃是抗戰勝利後，他纔從商場生意的忙碌中漸被復興。倪入獄後不到十年，他開始質疑倪所傳地方召會立場的真理，甚至告訴人這真理已經｢過時｣。當時，倪的一位同工魏光禧弟兄曾提醒他，這是倪所教導的｢真理｣。這人竟然回答說：｢現在倪弟兄死了，即使他活着，也不知他會說甚麼，所以就等大家復活時，見倪弟兄的面時再說吧。｣換言之，倪過去後，他就無需再執着於傳講倪的信息了。以後，這位長老離開了地方召會，到美國灣區某公會作傳道。
另有一位倪的同工，50年代至美國作工，因美國基督教不能接受倪所說｢基督是靈｣等真理，這人就避而不談，只說別人所能接受的。相較於以上二人，李常受卻不是這樣，不論基督教接受與否，只要是聖經的真理，他不會因人反對而怕傳，他乃是忠心於倪柝聲所教導的。
２ 忠於異象義無反顧
1969年，余初到美國加州，一次在艾爾登會所，聽見李見證他年輕時，如何放下自己的工作，跟隨倪柝聲的職事。李原本在中國北方，建立一個很復興的工作，但因着讀使徒行傳，看見主在全地的工作只有一道水流，遂決定遷至上海，與倪同工。這話讓當時年輕的余感動莫名，他雖在香港接受過許多屬靈前輩的幫助，卻從未見聞一個人有如此的心志與見地。從那時起，余就認定李是他這一生應該跟隨並學習的。余潔麟–摘自｢李常受先生行誼訪談錄｣-待續