基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒所分得的分。｢所分得的分｣是指業分，如以色列人分得迦南美地之分，作他們的產業。新約信徒所分得的分，不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督作爲賜生命的靈。
美地的豐富豫表基督那追測不盡之豐富的不同方面，在祂的靈裏作祂信徒全備的供應。在基督裏的信徒享受那地的豐富，就有建造成爲祂的身體，作神的家與神的國。
神呼召的目的，是要將神所揀選的人帶進對流奶與蜜的美地所豫表包羅萬有、延展無限之基督的享受裏。奶、蜜是動物生命與植物生命的調和，是基督生命的兩面-救贖的一面、和生產的一面。救贖這一面是爲着我們得法理的救贖，而基督的生命生產這一面，是爲着我們生機的拯救。主桌子的表記之物，表徵基督的生命救贖，與生產這兩面，爲着神完整的救恩。因此，美地成了給我們享受的桌子、筵席。
我們必須｢在光中｣、在包羅萬有之基督救贖與生產這兩面，享受祂作美地。神的話是奶給我們喝，是蜜給我們喫。我們藉着享受基督作流奶與蜜之地，就被祂這奶與蜜所構成-｢我新婦，你的嘴脣滴下新蜜；你的舌下有蜜有奶。｣（歌四11）
我們旣在那作我們活的土地之基督裏面已經生根，就能在祂裏面行事爲人，並且吸收祂作我們豐富的土壤，使我們能憑着從這土壤所吸收的元素而長大。歌羅西二章八至十五節，對基督是土壤有完滿的描述和說明，在這土壤中我們一無所缺；當我們花時間吸取祂這包羅萬有的土地時，這幾節經文裏的事實就成爲我們的經歷。
一 基督這土壤，乃是神格一切的豐滿都有形有體的居住在祂裏面的那一位。（西一9）
二 作土壤的基督，乃是一切執政掌權者的元首。（10）
三 在作土壤的基督裏，有殺死的能力，將肉體治死。（11）
四 在作土壤的基督裏，有一種元素使我們被埋葬。（12）
五 在作土壤的基督裏，有一種元素使我們復活。（12）
六 在作土壤的基督裏，有一種元素使我們得生命。（13）
七 在作土壤的基督裏，就塗抹了規條上所寫的字據。（14）
八 在作土壤的基督裏，就勝過空中的邪靈。（15）
所以，都我們必須花時間享受主這包羅一切的土地，使基督這豐富土壤的一切元素，都能被吸收到我們裏面，好叫我們在經歷中，在祂裏面得了豐滿。我們若要吸取作土壤之基督的豐富，就需要細嫩、新長的根。我們需要忘掉我們的環境、我們的光景、我們的失敗以及我們的輭弱，單單花時間吸取主。當我們花時間吸取祂，我們就以神在我們裏面的增長而長大，爲着建造基督的身體。（江柏慧）