研讀舊約裏的預表，尤其是出埃及記和利未記裏的預表，最困難的就是，如何把這些預表應用到我們日常的基督徒生活中。
在道理上研讀這些預表，或是懂得這些預表並不太難，但要實際地把這些預表應用到我們基督徒的日常生活中，就需要相當的經歷了。
出埃及記二十八章是說到祭司的衣服，二十九章是說到祭司的食物。在這一切之後，三十章一至五節才有金香壇的描述。所以香壇是帳幕最後啟示出來的一項器具，是在帳幕以及帳幕其餘的器具、並祭司的裝備啟示出來之後，才加以描述的。換句話說，惟有在帳幕以及帳幕其餘的器具都啟示出來以後，香壇才來到。
我們已經看見，香壇是在論到祭司的成聖這一章以後才描述出來的。當祭司有了衣服和食物，雙手被充滿的時候，他們就預備好要來事奉神。
到了二十九章末了，帳幕及其器具都預備好了，祭司體系也預備好了，現在乃是聖別的事奉開始的時候。
但這聖別的事奉、祭司的事奉該由那裏開始呢？有些人也許以為祭司的事奉該由燔祭壇開始，而不是由香壇開始。然而，根據出埃及記裏神聖的記載，這個事奉是開始於金香壇，就是第二座壇。
就帳幕而論，有兩座壇：外院子裏的燔祭壇，就是第一座壇；以及聖所裏的金香壇，就是第二座壇。在神看來，祭司的事奉是開始於香壇，就是把禱告獻給神的地方。
我信默想祭司的事奉是由香壇開始這件事的重要性，對我們的基督徒生活會非常有幫助。
香壇是與禱告有關的。（路一10–11）在希伯來書裏我們看見，禱告乃是進入至聖所，（來十19）來到施恩的寶座前，就是至聖所裏見證之櫃上面的遮罪蓋所表徵的。我們的禱告常常開始於我們的心思，心思是我們魂的一部分，由聖所所表徵的。但我們的禱告應當把我們領進靈裏，這靈就是至聖所所表徵的。由以上各點，希伯來書的作者就必須把香壇看作是屬於至聖所的。希伯來九章四節不是說，金香壇｢在｣至聖所裏，不像二節說，燈臺和桌子｢在｣聖所裏，乃是說至聖所｢有｣金香壇，因為金香壇是屬於至聖所的。這個觀念，和希伯來書所着重的點完全符合，就是我們應當竭力從魂（由聖所所表徵）進到靈裏（由至聖所所表徵）。
根據帳幕和外院子的圖表來看，｢約櫃｣乃是焦點。然而，在｢實行｣上，中心乃是香壇。這指明基督代求的生活，乃是神聖實施、神聖行政的焦點。在宇宙中有個東西，可以稱之為神的經營、神的行政、神的實施。我們可以用不同的名詞來描述這一件事：經營、行政、實施、分賜、運行、管理。這些名詞都可當作是指一件事的同義詞。這意思是說，神的經營、神的分賜、神的行政、神的管理、神的運行、神的實施，都是指同一件事說的。神並不閒懶，神是一位有目的的神。祂有一個目的，而祂正在運行、作工、行動、分賜、行政。
我們來研究香壇的時候，乃是來研究宇宙中最大的事，再沒有甚麼比這件事更中心的了。雖然我們不是從政者，但我們的確是屬天的政治家。不但如此，我們還在研究宇宙的｢政治｣，就是神的政治。至聖所裏的約櫃乃是中央政府，是我們屬天的華盛頓特區；香壇則可視為我們天上的白宮。這意思是說，每一件事都是由這個神聖的中心所執行、推動、實行出來的。基督的代求就是神的白宮。基督代求的生活、禱告的生活，乃是神行政的中心。
啟示錄…啟示出神的寶座以及神在全宇宙中的行政。然而，實際上，執行中心並不是寶座，而是啟示錄八章裏的香壇。啟示錄八章三節說：｢另有一位天使拿着金香爐，來站在祭壇旁邊；有許多香賜給祂，要和眾聖徒的祈禱一同獻在寶座前的金壇上。｣眾聖徒的祈禱要在這壇上獻給神，並且基督的香要加在這些祈禱裏面。眾聖徒的祈禱和基督的香一同升到神面前的時候，神就執行了祂行政的政策。
基督的禱告生活乃是神在地上執行祂行政的中心，啟示錄八章指明了這件事。…啟示錄八章裏的禱告不再僅僅是個別基督的禱告，而是成了團體基督的禱告。在香壇前所進行執行的事上，眾聖徒與基督的確是一。
此外，我們必須曉得，每當我們在靈裏禱告的時候，基督就在我們的禱告中禱告。新約說到在主的名裏禱告，在主耶穌的名裏禱告，就是在基督裏禱告。我們這麼禱告，其實就是基督在禱告。我們在基督的名裏禱告，就是在祂裏面禱告；而我們在祂裏面禱告，其實就是基督在禱告。祂在我們裏面禱告，在我們的禱告中禱告。在神看來，眾聖徒和眾召會所有正當的禱告都是基督的禱告，也都是基督代求裏的一部分。
如果不是因着香壇，沒有人會到燔祭壇這裏來，沒有人會悔改，到祭壇這裏來承認他的罪。香壇那裏的禱告推動了罪人到燔祭壇這裏來。因着這個禱告，有一天我們悔改了。你曉得你悔改的原因麼？你所以會悔改，乃是因着香壇–天上的白宮–發佈了一則消息，激勵你悔改。因此，沒有香壇，燔祭壇就不能盡功用，也沒有人會悔改。
在天上的白宮所進行的禱告，不但使信徒藉着主的話得着滋養，也使他們得着光照。光總是隨着陳設餅桌子而來。在聖所裏，我們首先來到桌子前得着滋養，然後來到燈臺前得着光照。
有些召會還沒有進到至聖所裏接觸神的見證。反之，他們還在聖所裏陳設餅桌子面前，這些召會需要更多的禱告。為此需要有更多的禱告，我信在香壇那裏正獻上這樣的禱告。
香藉着金香壇上的焚燒往上升的時候，神的行政就開始執行了，這就是神應允了在香壇那裏所獻上的禱告。從我們的白宮所發出的禱告必然得勝。無論誰輕忽了天上的白宮、神行政的中心，都是一件嚴肅的事。（摘自｢出埃及記生命讀經｣第147篇）