包羅萬有的基督是由美地所豫表，在這美地裏我們一無所缺。新約信徒的基業，不是物質的土地，乃是包羅萬有的基督，衪是眾聖徒所分得的分，作了我們神聖的基業，給我們享受。
歌羅西二章六至七節啓示，基督這美地是豐富的土壤，我們已在其中生了根，好使我們從這土壤吸收元素而長大。要在基督裏深深地札根，惟一的路乃是接觸主，並且花時間用許多禱告讀主的話；我們首先往下長，然後向上結果。若要吸取作為土壤之基督的豐富，就需要有細嫩的新根，不要讓自己老化，乃要天天新鮮而更新。所以我們需要忘掉我們的環境、我們的光景、我們的失敗、以及我們的軟弱，單單花時間吸取主，使我們在祂裏面被建造，為着建造基督的身體，就是祂團體的彰顯。
民數記啟示豫先安排美地的分配，豫表按照神的選擇對豐富之基督的分享。美地被二海（地中海與死海）、一河（約但河）所環繞，這二海一河都表徵基督的死。這指明對基督的享受與衪的死有關係。美地從兩邊水中升起，指明美地是上升、高舉之地，這表徵復活並升天的基督。
流便和迦得兩支派請求領受神所應許的地，這並沒有錯，然而，他們想要照着自己所選擇為上好的來領受這應許，卻是不對。至終他們的地是以色列土地中，頭一塊被東方來的外邦侵畧者奪取，所以，凡留在半路滿足於神一點祝福的人，很容易被仇敵擄去。在屬靈的事上，我們最好不照着自己的選擇行事，乃要把事情交在主手中，讓主照着衪的選擇來作。流便支派、迦得支派、瑪拿西半支派所要的地，不必過約旦河就可以達到，表徵沒有對付並埋葬舊人，按着自己的選擇。我們若不經過基督的死，就不能進入祂的復活與升天的範圍裏，享受祂作屬天、被高舉的一位。
得「約旦河東之地」，只搆得上神屬靈的目標，卻不是神榮耀的目標。流便支派、迦得支派、和瑪拿西半支派只想到自己，只顧自己，而不顧神的旨意、計畫、目標、國度和見證。這指明我們若只顧自己的得救、平安、福分或財物，而留戀不前，就無法成就神的旨意、計畫、達到神的目標、國度和見證。我們今天若貪求安逸，只為自己着想，在追求神的事上停在半路，放棄權利，這是永遠的損失。
神已命定基督作我們的分，給我們享受，但我們必須與神所命定的合作。我們必須毀壞我們裏面所有的偶像，不給拜偶像留任何地位，我們纔能對基督有真正的享受，為着召會作衪的建造和衪的國。
（魏隨豐）