摩西擊打磐石是基督釘十字架清楚、完整且完全的圖畫。在這豫表裏，摩西表徵律法，杖代表律法的權能和權柄。因此，磐石被摩西的杖擊打，表徵基督在十字架上被神律法的權柄治死。基督作爲靈磐石，使生命的水能在復活裏從祂流出來，流進祂所救贖的子民裏面給他們喝。主在十字架上，從祂被扎的肋旁有血和水流出；血是爲着我們法理的救贖，救我們脫離罪的愆尤；在復活裏生命的水是爲着我們生機的拯救，救我們脫離罪的權能。約翰四章十四節下半啓示湧流的三一神—父是源，子是泉，靈是湧流的川，結果帶進永遠生命的總和，就是新耶路撒冷。整個三一神都與被擊打的磐石湧流出來給人喝的水有關聯—父，神站在磐石上，磐石就是子基督，從磐石流出來的活水表徵可喝並湧流的靈，作三一神終極的結果。我們浸於一位靈、飲於一位靈，使我們成爲基督身體的肢體，將我們建造爲基督的身體，並豫備作基督的新婦。
接受活水，只需要｢拿着杖｣，並｢吩咐磐石｣，基督旣已被釘十字架，那靈也旣已賜下，基督就不需要再被釘了，就是不需要再次擊打磐石；在神的經綸裏，基督只該釘死一次，好藉着獻上自己爲祭，把罪除掉。拿着杖就是在基督的死裏與祂聯合，並將基督的死應用在我們自己身上和我們的處境中。當我們與這被擊打的基督聯合，亦卽與祂成爲一，神聖生命作爲活水就從我們裏面湧流出來。吩咐磐石，就是向基督這被擊打的磐石直接說話，求祂基於那靈已經賜下的這個事實，將生命的靈賜給我們。摩西該簡單的｢吩咐｣磐石流出水來，那召會生活就會是榮耀的。
民數記二十一章十六至十八節的井豫表基督在我們裏面，挖井表徵挖去｢髒污｣，就是我們心—良心、心思、意志和情感—中的阻礙，使那靈作活水能從我們裏面湧上來，並湧流通暢。我們需要到主面前去被｢挖除｣，使我們裏面的活水自由湧流；我們必須挖去我們心裏主所定罪的許多事物，必須對付並純淨我們的良心。挖去心思中的污穢，挖去我們意志裏的污穢，還要對付我們的情感。忘掉一切｢我們的｣，只尋求主的同在，求祂將我們帶進光中。然後順從祂的光除去心、良心、心思、意志和情感裏的污穢。惟有藉着私下禱告、親近主的時間，纔能完成挖掘的工作；我們必須更多花時間親近主，並且按着祂在裏面的引導來禱告。我們越把污穢挖除，我們就越活，剛強而得勝，活水在我們裏面自由湧流，使我們在生命裏長大，爲着基督身體的建造。（江柏慧）