神的經論就是祂的家庭行政，以完成祂的計畫，好成就祂心頭的願望；這願望就是要得着一班人，不僅為祂所創造，更為祂所重生、聖别、變化、並模成基督這位經過過程之三一神的具體化身的形像；至終，這班人要被帶進榮耀裏，就是被帶進三一神團體的彰顯裏。
所以全本聖經給我們看見一件事一神的心意是要得着一班編組成軍的人，以基督為他們的生活意義、見證、中心、領導、道路與目標，並且往前為神爭戰，使祂得着一班人建造成為祂的國和祂的家，終極完成於新耶路撒冷。
在出埃及記、利未記和民數記看見，要據有美地所豫表之包羅萬有的基督的十個步驟：①經歷基督是逾越節（出十二，林前五7）；②經歷神的同在（出三三14）；③享受基督作嗎哪及活水（出十六1-十七7，林前十3–4）；④經歷基督作約櫃（出二五10–22）；⑤經歷基督作帳幕（出三八21，四十20–21）；⑥享受基督作祭物（利一-七）；⑦經歷基督作大祭司（利八-十）；⑧持守神聖管理的原則（利十一-二七）；⑨編組成軍（民一、二六）；⑩維持祭司體系而爭戰（民四3、30、35、39–40、43–44）。
然而，面對我們當前的情形，實在需要主的光照與暴露，看見在我們裏面至少有十大屬靈的難處：①軟弱②肉體③乾渴④死亡⑤蛇性⑥自私⑦野心⑧無心⑨宗教⑩消極。為這緣故，我們需要向主敞開，接受主的牧養、醫治和供應，使我們能豫備好，彀資格為神並與神一同爭戰，以完成神的經綸。
我們第一個難處乃是軟弱-我們裏面的生命沒有正確的長大與成熟。正確生命的長太乃是神成分的加多（西二19），基督身量的增長（弗三17上，四13），聖靈地位的開展（弗五18），人成分的減少，天然生命的破碎，魂的各部分被征服。而生命的成熟，是指我們在神的生命上長成、成熟並完全（太五48）。因此，我們需要有出埃及記三十章金香壇代求的禱告，為着在生命裏長大成熟有急切的禱告，好使軍隊能以編组，神纔能為着祂的定旨在地上行動。
我們第二個難處乃是肉體-在我們全人裏面仍然有埃及成分的構成，渴望從埃及的食物，就是從屬世的娛樂中得着滿足。因此，我們需要更換飲食，接受這分新約獨一時代的職事所輸送屬天的基督、這屬天嗎哪的實際，使我們由基督重新構成而成為神的居所（來九3–4）。
我們第三個難處乃是乾渴-在我們個人基督徒生活與團體召會生活中，因缺乏生命活水的供應而有爭鬧。因此我們需要「拿着杖」就是在基督的死裏與祂聯合，並「吩咐磐石」就是直接向釘十字架的基督（出十七6）說話，求祂基於那靈已經賜下的事實，將生命的靈賜給我們（民二十8）。同時，我們還要用權杖和扶杖「挖井」，就是挖去我們心中的阻礙，使那靈作為活水能從我們裏面湧上來，並湧流通暢（民二一16｜18）。
我們第四個難處乃是死亡-我們不僅充滿屬靈的死亡，也遭受死亡的玷污。因此，我們需要取用民數記十九章所記載之「除污穢的水」，這水豫表基督救贖的功效，藉着生命的活水不斷的潔淨我們，好恢復我們與神的交通（約壹一7）。
我們第五個難處乃是蛇性-我們都被蛇「咬」了（民二一6）；在我們墮落的性情裏有撒但的毒素，因此，我們成了搬但的擴增（約八44，約壹三10）。我們都習慣憑着我們蛇性的人而活，就是照着善惡知識樹的原則而活。顯主憐憫我們，使我們學習憑着重生的人而活（羅八4），就是憑着沒有限量的靈（約三34）和永遠的生命（約三15–16、36）而活，好使我們成為無限基督的宇宙擴增（約三29–30，啟二一3、9–10）。
我們第六個難處乃是自私-我們有自己的選擇，不願出代價，只顧自己的享受，不顧神的目標（創十三11，民三二1–5，33）。神已經命定基督作我們的分，給我們享受，但我們必須與神所命定的合作，把神和基督之外的一切東西，從我們裏面趕出去；我們必須毀壞在我們裏面一切頂替基督的偶像（民三三50–53，約壹五21），肯出代價，一直往前進入神榮耀的目標（腓三14）。
我們第七個難處乃是野心｜我們不僅經常否認神的權柄，拒絕神的管治，我們更是爭權奪利，不願順服神的代表權柄，以至於我們不能成為神正確的代表。因此，我們需要敞開全人，讓主來摸着我們，讓主的靈來光照並供應我們，使我們藉着①對權柄有內裏、基本的認識（徒二二14）；②碰着神的權柄，並受權柄確定的對付（賽六1–5）；③蒙主的光照（林後四6）；④有真正順服的靈，留在代表權柄的遮蓋下（來十三17）而得以蒙拯救脫離背叛的原則與裏面背叛的靈。
同時藉着①順服權柄（太八89）；②領悟在我們自己裏面沒有權柄（太二八18，林後十8，十三10）；③我們是在復活裏，活在基督復活的生命裏（林後一9，四14，民十七1–10）；④當受人攻擊時，完全沒有自居權柄的感覺（民十六5）；⑤花時間與主同在，在神面前謙卑自己，常存恐懼戰兢的態度（搬下七18，代上十七16）；⑥不是運用權柄，僅是代表權柄而湧流生命（約壹五16）；⑦對人滿了恩典（民十二13）；⑧先有神的彰顯，纔能執行國度的管治權（創一26，太十六28-十七2）；⑨讓生命的活水，從我們裏面的實座流出來（啟二二1，詩歌204首）；⑩在積極一面，運用神所賜的權柄服事、牧養、供應並建选聖徒（林後十8，十三10）；在消極一面，運用權柄對付仇敵及其一切（太十六19，十八18）。藉此，而能成為正確代表神的人。
我們第八個難處乃是無心-我們不願意學習申言。我們的神乃是說話的神（來一1–2上），祂渴望得着說話的子民（徒六7，十二24，十九20）。照林前十四章的啟示，全召會的聚會乃是｢各人或有｣的聚會，也就是彼此互相的聚會（26）。但我們實際的光景乃是少數人申言，或是只有固定某些人申言，或是我們雖有說話，卻不是申言。因此，我們需要過申言的生活：①晨晨復興的生活（箴四18，哀三22–24，詩一一九147–148）；②日日得勝的生活―時時舆主有交通，照着靈而行，無論得時不得時都講說主（約壹一6，羅八4，提後四2上）。
我們第九個難處乃是宗教-我們可能是那些只有基督的聖經的祭司長和經學家（太二4–6），卻不是那些對基督的星有所看見的星象家（太二1–2，9–10）。因此，我們不僅需要有聖經的知識，還需要有即時、今日的活星來引導我們。
另一面，我們也需要蒙光照，使我們能成為眾活星，這需要我們有七方面的操練：①我們需要接觸常時的話與即時的話（詩一一九105、130，歌八13–14），這是因為光是在神的話裏。②當我們尚未得着神的啟示與亮光時，需要等候、仰望、信靠神的憐憫，不可信靠自己所造的光或是借別人的光（羅九15–16，徒九3，賽五五10–11）。③神的光已經照在我們心裏（林後四6）；我們只需要｢肯｣接受神的光照，主動尋求祂的面光（詩二七8）。④我們需要敞開自己向着主（林後三16）。⑤我們需要把自己的眼光、看法、感想、意見和話語停下來（路十38–42，約十一5–40）。⑥我們不能反駁光（歌五2–6）。⑦我們該繼績活在光中（弗五8）。願主憐憫我們，叫我們一直蒙保守在正路上，遇見主，敬拜祂，並向祂獻上我們的愛，跟隨基督那屬天、活潑、當前、和即時的異象，成為基督這活星的複製。
我們第十個難處乃是消極-我們常常按着肉體認人（林後五16），並且消極地說到召會，這會把我們擺在咒詛之下（民二四9下）。我們需要對神的子民有神聖的眼光，看見神的子民乃是滿了生命的禾捆與發光的天體（創三七5–9），看見召會滿了基督時，就是聖別、完全並美麗的（民二三9、21，二四5），召會乃是「基督的」、「復活的」、｢屬天的｣（弗一17–23，二5–6）。因此，我們需要為着主的子民讚美祂，在信心裏說他們的好話，使我們被擺在神的祝福之下（弗一3）。
藉着診斷出的十大難處，以及服用的十帖藥劑｜①長②喫③喝④洗⑤望⑥同⑦服⑧說⑨跟⑩轉，我們就能對基督有豐富的經歷，並將我們所經歷的一切，傳給年輕的一代，好建造並豫備他們，使他們能同着我們而成為主恢復新的一代，被編組成為神的軍隊，就在神在祂神聖三一裏的祝福之下（民六22–27，林後十三14），也在神人（摩西）的祝福之下（民三三1），豫備好去取得包羅萬有的基督作美地，以建造神的國和神的家，完成神的經綸。（江忠臨）