民數記七章，以色列十二支派奉獻並神說話之後在八章裏，神專特的指示亞倫，要整理燈台的燈。當神的子民奉獻給神，神就能在他們中間照亮，他們就有光，就能成為神的軍隊。所以必須先有光，纔能爭戰、行路並事奉；並且七盞燈的光都朝同一方向照亮，這表徵各人在基督身體裏的職事雖有不同，但方向卻是一致，他們的職事乃是一個職事。
從出埃及記二七章20–21節看出，點燈第一要有｢搗成的純橄欖油｣，指基督的靈；第二｢使燈常常點著｣，意使燈光上升。燈芯要燃燒發出光來，必須被油浸透；第三｢從晚上到早晨，要在耶和華面前整理這燈｣，這是祭司的專責。這作以色列人，世世代代永遠的定例。
帳幕作為會幕，就是神與祂的贖民相會，並向他們說話的地方，今天就指召會的聚集。而點燈是指召會正確的聚會方式，在召會聚會中所作的每一件事，無論是禱告、唱詩、讚美或申言，都該使燈照耀。
點燈的聖職，是聖別之人祭司的事奉，祭司是被神據有，被神充滿、浸透，且絕對為神而活的人。我們要在召會聚會中經歷真正的點燈，就必須有基督這三一神的具體化身作燈台，有神聖的性情作金，有基督拔高的人性作燈芯，有基督的靈帶着基督所經過之過程的一切步驟作油。我們也必須是聖別的人作祭司，穿着基督的彰顯為祭司的衣服，從晚上到早晨，在耶和華面前整理這燈。
關於點燈，在聖經末了啟示錄，有七盞火燈在神寶座前點着。寶座指在宇宙中，神有一行政中心，神從祂的寶座管理並行動，以執行祂永遠的政策。神寶座前點着的七盞火燈，表明這七盞燈對於神的行政、經綸和行動，有絕對的關係，神的行動就靠這七盞燈。要認識神的行政和經綸，就必須有金燈台七盞照耀並照明之燈的光，燈台的光就是那豫表召會之聖所的光，我們一進到召會的範圍內，就馬上清楚，懂得神永遠的定旨，神的心意、神的經綸。在神的聖所裏，我們得着神聖的啟示，並得着一切問題的說明。
按照啟示錄四章，七盞點着的火燈着重在神行政的行動，基督是地上君王元首，憑着這焚燒的七靈，來執行祂的使命，主宰支配世界局勢，使環境適合神所揀選的人，接受祂的救恩。也以焚燒之七靈的火焰審判、潔淨並煉淨召會，要產生金燈臺。七盞火燈的焚燒，不僅是為着照耀並焚燒，也是為着推動我們起來採取行動，以完成神的經綸。（鄭換裕）
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