注重自己在主面前真實的光景
注意和主交通
所以不要太注意恩賜，也不要太注意道理，最要緊的，第一要注意與主交通。神的話不是為着道理，神的話是為着作食物。『人活着不是單靠食物，乃是靠神口裏所出的一切話。』（太四4。）『我得着你的言語，就當食物喫了。』（耶十五16。）聖經不是一種道理來增加頭腦的知識，乃是一種糧食來供應生命的營養。所以，我們讀經不要太尋求道理，不要說，『我得了一把鑰匙，聖經的真理向我打開了。』而我們在生命上卻沒有長進，我們的肉體也沒有受到對付。所以，不是聖經對我們是否打開的問題，乃是要把主的話當作食物消化。
我們讀主的話時，不需要太用頭腦，卻要用靈吸收，把主的話應用到我們裏面。祂是愛的主，祂就是話，話也是靈，我們就這樣把靈和話喫進來，活出去。我們可以不太懂得甚麼道理，也沒有多少知識，但我們天天在聖經裏咀嚼主的話，享受主是豐豐富富的；我們的靈是強的，我們的靈是釋放的。雖然要我們講，不一定能講多少；但要我們禱告，我們的靈就高昂起來，我們就是喜歡禱告。有些聖徒，說起話來文法不通，但是感謝主，他們來在一起就是禱告。反過來說，那些喜歡用頭腦，禱告起來斯斯文文，文章作得很好的，恐怕他們背後的生活，反倒不如人。
所以事奉主的人，不要把作工的方向弄錯了。不要在意道理，不要在意恩賜，乃要注意生命。正如我們到飯館不是去讀菜單，乃是去喫飯。許多時候我們到飯館，弟兄們叫了菜，我也不懂那些菜叫甚麼名稱，但是菜來了我就喫；有人問我喫了些甚麼，我就說我喫飽了。我不需要研究怎麼燒菜，只要喫飽就行了。
所以，不要太注意道理，召會需要的乃是生命的認識與生命的供應。為此，我們自己要有這樣的生活，並且要帶領弟兄姊妹，學習在生命裏與主有接觸、有交通，而有實際的生活。我們活着就是這一個，無論個人生活、家庭生活，就是這樣活出基督；我們的工作，該是這種的工作。我們該盡所能的傳福音，絕不要以為我們屬靈了，就不需要傳福音；等到把人帶得救了，就要這樣在生命上供應人，帶領人。
注意配搭事奉
第二，要注意配搭事奉。我們需要一直經歷自己是個肢體，不是整個身體，也不是單獨的個人。我若是一個獨立的個人，我就成了萬能的；但我是一個肢體，不是一個身體，我只是身體的一部分，所以我需要別人。並且我的生命長進有多少，經歷主有多少，在主面前被破碎有多少，被主得着有多少，別的試驗都不準確，最準確的試驗就在於我和別人有沒有配搭。無論我們覺得自己怎樣屬靈，若不能和別人配搭，我們的屬靈就有問題，那是個有毒瘤的屬靈，畸型發展的屬靈。
我們不能抹煞主的話。以弗所一章二十三節說，召會是主的身體。我們既是身體上的肢體，肢體一定不能單獨。凡單獨、被隔離的肢體，就是死的肢體；若是活的肢體，必定是與別人配搭在一起的。我們要問自己：我和別人配搭得來麼？這就是召會是基督的表現的中心點。我們不能憑空講召會是基督的表現，僅僅講道理沒有用。召會怎樣能表現基督？召會是基督活的身體，這身體從那裏來？身體是從配搭而來。既是從配搭而來，那麼請問你和誰配搭？我們不要講甚麼道理，乃要問實際。召會是基督的身體，這個道理我們都懂得，但在事實上，我們到底和誰配搭？無論我們多屬靈，都要問我們是和誰配搭？或許有人採取超然的態度，說，『我不和人配搭，也不和人不配搭；我從來不和人鬧意見，我是超然的。』然而我們要說，這不僅不超然，這是大有問題。
我們要認識，真實的生命長進和屬靈經歷，其功效和結果就是配搭。所以，很希奇也很可憐的一件事，就是竟然有人說，他只要基督，不要召會。一個肢體不要身體，如何能活着。我們若要察看自己在主面前真實的光景，只需要察看兩件事：第一，我們和主之間的交通如何，接觸如何，來往關係如何？其次，我們和別的肢體配搭如何？我們有多少人能在所在地，真實的和人配搭在一起，而不是友誼的來往？主張超然屬靈的人，與人都只有友情的來往，而沒有真實的配搭。配搭並不是建立在友情上，而是一同被建造成為一個身體。我們在主面前真實的光景如何，有多少屬靈的價值，要以這兩點作見證。-待續（一九六五年九月二十四日講於台北（同工聚會）原刊於一九六五年十二月『話語職事』第一百七十三與一百七十四期合刊）