彼得引用詩篇一百一十八篇，指明他不僅傳揚基督是拯救罪人的救主，也傳揚基督是為着神建造的石頭。主耶穌在馬太二十一章四十二節引用這節，指明祂就是爲着神建造的石頭，爲着在新約時代建造召會。
作匠人的猶太首領，棄絕基督到極點，到一個地步將祂釘在十字架上，但在基督的復活裏，神將祂高舉到諸天之上，基督的復活與升天都證明並印證，祂是神所揀選爲着神建築的房角首石。
基督作爲包羅萬有的石頭，乃是神行動的中心。基督所是的一切，祂所作成的一切，以及祂正在作的一切，都在於祂是房角石。因着祂是房角石，祂纔能為我們死，我們纔能與祂同釘十字架，與祂一同活過來，與祂一同復活，並與祂一同坐在諸天界裏；祂也纔能拯救我們，將我們變化成為寶石，並將我們建造在一起成為神的居所，就是神宇宙中獨一的殿。基督不僅是那聖別者、公義者、生命的創始者、僕人，祂也是爲着神建造的石頭。神在基督裏成爲肉體來作石頭，是要建造神宇宙的居所，基督是神居所的房角石，將猶太信徒這面牆與外邦信徒這面牆聯結起來。
基督建造神屬靈的殿，復活的基督是繁殖的石頭，我們成爲祂的繁殖，現今祂正將我們建造在一起，成爲神的居所。彼得得着｢基督和信徒都是爲着神建造之活石｣（約一42，太十六18）的啓示，並且至終領悟神的目標是要得着用活石所建造的屬靈的殿。
基督是活石，活石不僅有生命，也能在生命裏長大；這活石就是爲着神建造的基督。我們藉着重生和變化也成爲活石，我們原是用泥土造的，但在重生時得着生命的種子，這種子在我們裏面長大，就把我們變化爲活石。至終，這建造要完成於新耶路撒冷這座石頭城。我們正漸漸成爲要建造在新耶路撒冷裏的寶石，當我們天天接觸基督這爲着神建造的活石，並且被變化，我們就是在這過程中。
從彼得前書我們看見，為着神的建造，我們被變化成為寶石是，一，藉着重生（一3、23）；二，藉着喝話奶（2）；三，藉着顧到心中隱藏的人─我們的靈（三4）；四，藉着從世界中分別出來（20–21）；五，藉着成為一群（五2–4）；六，藉着全般恩典之神的恩典（5，10）。
主耶穌，惟有你是那爲着神建造的石頭，把你的成分分賜到我的裏面，使我不再是泥土人，使我成爲活石，作爲你的複製，成爲你的擴增、繁增，這樣我就能彀與衆聖徒建造在一起。我們都是活石，建造在一起成爲石頭的殿，我們要成爲石頭的大山，至終要成爲石頭城、新耶路撒冷裏建造的寶石。（沈宇展）