約翰福音廿一章，復活的基督在公開升天之前，祂要引進祂天上的職事。因此，主在提比哩亞海邊向祂的門徒顯現，主要的是要將祂的群羊託負給祂的使徒們，特別是彼得，要彼得牧養祂的群羊。如今，升天的基督在諸天之上，正在執行祂天上的職事，就是牧養。
主需要一班愛主、忠信跟隨祂、受祂差遣的人，在地上作同樣的事與祂配合，牧養祂的召會、群羊。我們可能認為牧養是一種工作，但，我們需要轉觀念，牧養乃是一種生活。當我們牧養聖徒時，我們是聯於主的心，複製主的愛、複製主的關切，最終，就是為着建造基督的身體。
主曾在約翰福音十章10節、11節及16節，向門徒揭示，祂是好牧人，祂來了是為使羊得着更豐盛的生命。彼得沒有忘記從主所領受的託負，後來在彼得的書信裏，彼得也勸勉長老要按着神牧養他們中間神的群羊，結果就會帶進基督的身體。這就是使徒的職事與基督天上的職事合作的目的和目標，就是要建造基督的身體，要終極完成於新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸。這件事甚至在舊約｢雅歌｣也題到，基督藉着牧養使那些追求主、尋求主的人，能彀在生命上有長進，在生命上長大而達到建造。
對於約翰福音這卷書而言，如果沒有第廿一章，就沒有充分並圓滿的結束。因為牧養乃是開啟約翰福音的鑰匙，所以我們必須以牧養的路，來傳揚福音並復興召會。這裏有很好的榜樣，路加福音十五章，我們看見三一神對罪人拯救的愛，看見主是牧人尋找那迷失的羊，也是那婦人搜尋失落的銀幣，祂也是父親等候接納浪子回家。這一幅圖畫就是三一神祂要得着墮落之人的一種拯救的愛。也給我們看見主牧養的事例，祂總是按着各人的需要，並且按着各自的情形牧養人。
我們也需要看見使徒們的榜樣，使徒願意為他們完全的花上自己，花費他們所有的來照顧、撫育聖徒。弟兄姊妹，盼望我們都能接受這些關於牧養的負擔，在我們中間就會有真正的復興，眾召會有分基督這奇妙的牧養，在主恢復裏就會有大的復興。（埔心 黃英偉）