約翰福音二十一章乃是約翰福音的完成和總結，這章題到牧養。主的牧養是在祂地上的職事裏，然後，也在祂天上的職事裏照顧召會，結果帶進祂的身體。主在復活後，升天前，與祂的門徒同在時，在祂一次的顯現裏，祂託付彼得，當祂不在這裏時，要餵養祂的小羊，並牧養祂的羊。這是把使徒的職事與基督天上的職事合併，以照顧神的羊群，就是召會，結果帶進基督的身體。
彼得對主的這個託付印象非常深刻，以致在他的前書裏，他勸勉長老，務要牧養他們中間神的群羊，好使他們在牧長顯現的時候，得着那不能衰殘的榮耀冠冕。
彼得告訴長老們，務要按着神牧養神的群羊。彼得的話指明，基督天上的職事主要的是牧養神的召會，就是祂的群羊，結果帶進祂的身體。使徒職事與基督天上職事合併的主要目的和目標，乃是要建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸。
我們必須照着主耶穌在祂盡職時的榜樣牧養人，以完成神永遠的經綸。祂必須經過撒瑪利亞，特意繞道去敘加，要得着一個不道德的婦人，藉着請那婦人給祂水喝而顧惜她，好用湧流的三一神作生命的水餵養她。祂是沒有罪的一位，但祂不定罪那行淫的婦人，卻顧惜她，在法理一面赦免她的罪，並在生機一面使她從罪得自由。祂到耶利哥，只是為着要探訪並得着一個人，就是稅吏長，而祂的傳揚乃是一種牧養。祂藉着給孩子們按手而顧惜那些父母。基督藉着釘十字架而拯救的第一個人，乃是一個判處死刑掛在十字架上的強盜。在祂天上的職事裏，基督這位大祭司胸間束着金帶，正在顧惜並餵養眾召會。在祂天上的職事裏，基督是群羊的大牧人，要根據神的永約終極完成新耶路撒冷。
使徒是他們所傳之福音的榜樣。保羅牧養聖徒，就像乳養的母親和勸勉的父親一樣。保羅牧養在以弗所的聖徒，｢或在公眾面前，或挨家挨戶｣教導他們，並且流淚勸戒每一位聖徒，甚至三年之久，將神一切的旨意告訴他們。保羅親密的關切信徒。他下到輭弱之人的水平上，好使他能得着他們；他樂意花費他所有的，並他所是的。他是奠祭，與基督這產生酒的是一，犧牲他自己，使別人得以享受基督。保羅在他的教訓裏指明，召會是養育人的家，是醫治並恢復人的醫院，也是教導並造就人的學校。盼望因着我們接受有關牧養的這個負擔，在我們中間會有真正的復興。眾召會若都接受這教訓，有分於基督奇妙的牧養，在主的恢復裏就會有一次大的復興。（高玉銘）