哥林多前書啟示我們如何愛主。首先，需要接受祂作我們的分，給我們享受。亦即以祂為我們的靈食和靈水，天天喫喝享受祂。其次，就是讓祂在我們裏面長大（擴增）。第三，需要領悟我們與祂是一靈。如六章十七節所說，「但與主聯合的，便是與主成為一靈。」這些話使我得着開啟，知道愛主不是為主作許多事，乃是享受祂，讓祂在我們裏面成長，並在日常生活中與祂是一。
因着我們愛主，就成為愛神的人。愛神的人乃是被神完全佔有、擁有並接管。我們應該被神佔有、充滿到一個地步，即使在夢中也能說，｢主耶穌，我愛你。｣我們若這樣愛主，就會愛祂的顯現，就是祂的來臨。提後四章八節保羅說，「從此以後，有公義的冠冕為我存留，就是主，那公義的審判者，在那日要賞賜我的；不但要賞賜我，也賞賜凡愛祂顯現的人。」愛主和祂的顯現，會使我們得着獎賞。反之，若我們不愛主，祂的來臨將是審判的事。
雖然我常向主說，「主阿！我愛你！」但還是會害怕主的顯現，害怕「審判臺前的亮光」（詩歌468）。總覺得自己還不彀成熟，還有很多缺失，若主即刻出現，我不知道該如何面對。所以，暗地裏還是希望主慢一些來，好讓我有時間預備自己。我知道這是不對的。這也說出我不彀愛主，沒有被祂完全充滿、佔有。求主憐憫我，使我能成為一個真實愛主，愛慕祂的顯現的人！
以弗所六章二十四節說，「願恩典與一切在不朽壞之中，愛我們主耶穌基督的人同在。」任何天然的事物都是會朽壞的，但神、神聖的生命、以及一切所有在復活中的事物乃是不朽壞的。我們需要在祂作為三一神的具體化身，作為身體的成分，作為實際、恩典、平安、愛和光，並作為一個新人的構成成分裏來愛主耶穌。所有這些事物都與以弗所書中所啟示並教導的有關，包括三一神，基督和祂的身體（召會）等。這些都是不朽壞的。我們需要在這些不朽壞的事物中愛主。這樣的愛纔是穩固的，纔是不朽壞的。（青少區 賴施素珍）