新約的開頭就說到我們的心和我們的靈。施浸者約翰首先傳福音，宣告說：｢你們要悔改，因為諸天的國已經臨近了。｣（太三2）按照原文，悔改就是心思改變，或想法轉變，心思是心的主要部分。因此，悔改是與心有關的一件事。我們的經歷證實這點，在新約裏的福音傳揚，是開始於心。當主拯救或復興我們時，祂更新我們的心，使我們的石心變為肉心，就是柔輭並愛祂的心。不僅如此，祂用祂神聖的生命點活並更新我們的靈，結果我們就用更新的心愛主，渴望祂，並且藉着運用更新的靈，就能接觸祂、接受祂並盛裝祂。
一個人作為領頭者，必須要寬宏的心：我們必須是真正新約的執事，有寬宏的心，帶着供應的生命之親密的關切。使徒保羅有寬宏的心，能容納所有的信徒，不論他們的光景如何；使徒也有張開的口，率直的向所有的信徒指出他們誤入歧途的真實光景。（林後六11）
驕傲是我們天生墮落性情的屬性，主甚至對保羅也提防他過於高擡自己，所以讓從撒旦來的一根刺，加在他的肉體上。（林後十二7）基督在祂的人性裏降卑自己，來洗門徒的腳，這給我們一個好榜樣，如何降卑自己，而逃避驕傲。使徒保羅也給我們看見一個好模型：他傳基督為主，也傳自己為主的緣故，作信徒的奴僕。所以用溫柔挽回一個偶然為某種過犯所勝的弟兄，就保護我們不受同樣的試誘。
主耶穌在施浸者約翰之後教導說，我們需要在靈裏，從那靈生，我們需要悔改，好使我們得着新心，我們也需要信入主耶穌，好使我們的靈重生成為新靈。領頭人必須是屬靈的人，有操練過的靈，他必須是由他的靈所管理、支配、引導、帶領並控制的人。剛強的靈乃是對神子民中的領導者首要的要求；我們必須清心，並且靈裏貧窮，使我們看見神，並且靈裏倒空，使我們能接受諸天的國。我們需要被加強到我們得重生的靈裏，使基督安家在我們心裏，使我們過正確的召會生活。我們需要在我們的靈裏，好看見啟示錄的異象，啟示錄是由四個主要的異象構成：眾召會，世界的定命，大巴比倫，以及新耶路撒冷。約翰是在靈裏看見這四個異象，我們也需要在靈裏，好看見這卷書中的異象。
主的恢復有賴於我們得更新、得潔淨的心，以及我們得更新、被加強的靈；當我們的心完全被基督據有，我們的靈徹底被那靈浸透，神就會有路，這恢復就會得勝的普及出去。（熊掌山）