我們不該想憑自己的努力得平安，我們越想憑自己得平安，就越沒有平安；得平安惟一的路乃是每天享受基督。每當你說，｢主，耶穌！｣你就在聖靈裏，有聖靈裏的和平與平安。所以，要持續不斷地呼求主名。我們需要基督作我們心思、情感和意志裏的安息。
獻平安祭的人要按手在祭物頭上，表徵獻祭者與祭物的聯結並聯合為一；我們成了祂，祂成了我們。我們必須學習這祕訣，就是在任何境遇，並在一切事故中，如何以基督為生命，如何活基督，如何顯大基督，並如何贏得基督。我們需要將我們所要的告訴神（直譯，給神知道），在凡事上與祂談話並同祂商量。你只要操練常與主說話，你自然就會活基督。在禱告中與神交通的結果乃是神的平安（也就是神作平安）注入我們裏面，作我們的享受，使我們抗拒苦惱，化解罣慮，好叫眾人知道基督是我們的謙讓宜人。
｢因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。｣（羅八6）我們將心思專注在靈上，就會有生命平安，覺得輕鬆、明亮、滋潤、和諧。我們需要這種內裏的生命平安。｢應當一無罣慮，只要凡事藉着禱告、祈求，帶着感謝，將你們所要的告訴神；神那超越人所能理解的平安，必在基督耶穌裏，保衛你們的心懷意念。｣（腓四6~7）｢凡事｣這辭是指每天臨到我們許多不同的事。我們若要過一無罣慮的生活，就必須領悟，我們所有的遭遇，不論是好是壞，都是神派定的，目的是要使我們達到贏得基督、活基督並顯大基督的定命。
我們需要學習過活力排之召會生活，召會生活作爲筵宴之家，祕訣就是以基督爲平安祭的筵席，在此基督同愛祂的人能得着安息和滿足。
約翰福音十二章裏伯大尼家的筵宴，是平安祭起初的應驗。他們與主同喫時，那裏有平安，有享受，有滿足，那實在是平安祭。平安祭完成的應驗是在主復活，在祂作為各種祭獻給神以後。祂復活後，回來對他們說，｢願你們平安。｣（二十19）平安祭的終極完成乃在新耶路撒冷，這終極的平安祭；整個新耶路撒冷將是一個平安的實體。我們完成於新耶路撒冷的時候，就要在平安裏。新耶路撒冷要在作為平安和安全的三一神裏面，扎實地立定根基，得着保衛；我們就享受三一神作平安，直到永遠。（林啟哲）