｢祂在木頭上，在祂的身體裏，親自擔當了我們的罪，使我們既然向罪死了，就得以向義活着，因祂受得鞭傷，你們便得了醫治。｣（彼前二24）這指出，主為我們的罪獻上自己，作祭物是在祂的身體裏，把我們的罪擔上了十字架（成就平息的真祭壇）。藉着基督的死，我們也與祂同釘而向着罪死了，表示我們已脫開了罪，從罪得着釋放，遠離罪了。表面上遠離罪是了結我們，但實際卻是使我們活過來，而能向義活着。基督為我們的罪受了神公義的審判，祂的死是一種鞭傷，那鞭傷、那死醫治了我們的死亡，使我們活過來，且在祂的復活裏活着。
最近我姪子整理了十多年前家族一同聚會、一同喫喝的照片，po上了家人群組裏。我看了，真覺得過往不認識神的我們，竟很喜歡，也享受這樣的罪中之樂！如今看了卻有嫌惡的感覺，這乃是因着基督的死，除去了罪和不義的障礙，我們就有路來到神面前，而在神的行政下過符合神義的要求的正確生活。
感謝主，如今並不需要我們立志行善，只需要藉着呼求主名並與主有交通，就是禱告，這賜生命的靈就在我們裏面運行作工，使我們主觀的經歷十字架拯救並復活的工作。因為祂的死在我們與罪之間已劃了分界線，我們能向罪死了，向義活着。感謝讚美主。（埔心 鄭黃玉芬）