求主賜給我們眾人智慧和啟示的靈，使我們不將召會當作一件平常的事，不要以為召會是那樣的普通。不是！召會是太高超、太深奧了。
以弗所一章二十二至二十三節啟示，召會是基督的身體。召會不是組織，乃是生機的身體，由所有蒙重生、有神生命的信徒所構成，為使頭得彰顯。身體乃是頭的豐滿，這豐滿就是頭的彰顯。基督是那在萬有中充滿萬有者，需要身體作祂的豐滿；這身體就是召會作祂的豐滿。
召會是基督的身體，基督是召會的頭（西一18，二19）；因此，召會和基督乃是一個身體，就是那奧祕、宇宙的大人（三10｜11，弗二15，四24），有同樣的生命和性情。基督的一切都藉着召會得彰顯，基督為裏面的內容，召會為外面的彰顯。
基督身體的形成是，在基督的復活裏，經過過程並終極完成的三一神把祂自己作到祂所揀選的人裏面。同時，神所揀選、救贖並重生的人接受了基督這經過過程並終極完成之三一神的具體化身―終極完成的靈。如此，經過過程並終極完成之三一神與經過變化之三部分人調和，產生了的生機體。所以，基督身體的實際就是三一神實際的靈。
召會作基督的身體乃是團體的基督，不是個人的基督，是身體基督―由基督自己作頭，召會作祂的身體，連同所有信徒作肢體所組成的。葡萄樹不僅包括莖，也包括枝子，所以團體的基督，身體基督，不僅包括基督自己，也包括基督身體上的肢體，就是基督的眾肢體，基督的各部分。因受浸而成了一個身體，使我們有地位來喝一位靈，而藉着喝那靈，我們就被構成身體，就是團體的基督。
為着建造基督的身體，我們需要實行那合乎聖經的聚會與事奉之路。若沒有合乎聖經的聚會與事奉之路，就是在新約中所表明的路，主關於建造召會的話就無法得着應驗。林前十四章二十六節和希伯來十章二十四至二十五節如果不應驗，就無法建造召會作基督的身體。那合乎聖經的聚會與事奉之路乃是眾聖徒作基督身體活的肢體盡功用。這是與那按照聖品階級與平信徒制度之原則，傳統、天然的聚會與事奉之路相對。在啟示錄說到主恨惡尼哥拉黨的這個制度（啟二6、15），主渴望恢復基督身體生機的建造。基督身體生機的建造就是三一神在信徒裏的擴增，使他們在基督裏長大。主渴望恢復彼此互相的召會聚會，眾人都申言（為主說話）使召會得建造；申言是將基督的豐富分賜到神的子民裏面，好生機建造基督身體超越的路。（王英才）