弟兄姊妹可能讀這週信息時，一直被｢奧祕｣這兩字所圍繞，我也是這樣，那究竟這奧祕是甚麼呢？這奧祕有兩部分，一個是神的奧祕，一個是基督的奧祕，兩個有甚麼不同呢？不都是奧祕嗎？
神本身就是個奧祕，神是真實的、是活的、是全能的，卻看不見，從來沒有人見過神，所以神是個奧祕。但神具體化身在基督裏，所以基督就是神的奧祕。
那基督的奧祕呢？基督就是這位奧祕的神具體化在裏面的，保羅也在以弗所三章四節裏用了「基督的奧祕」一辭。原來就是在神永遠經綸裏的，作基督身體的召會，所以，召會乃是基督的奧祕。召會是基督的身體來彰顯基督，這乃是隱藏在神裏之奧祕經綸。
保羅他傳講的不僅是基督那追測不盡的豐富，也傳講那歷世歷代隱藏在神裏之奧祕的經綸。我們今天正需要向眾人照明這個奧祕經綸。
在預備申言稿時，一直向主尋求看見這奧祕，得知這奧祕就是召會的時候，覺得並沒有震撼我，還質疑主只是召會而已嗎？這個奧祕不是要很奧祕纔叫奧祕嗎？為甚麼這個奧祕不是神的大能？或是主耶穌的復活？或是成了那靈之類的，這些也都很奧祕啊！直到主引導我讀完了以弗所書這卷書，讓我看見了召會是基督的奧祕，是基督的身體，作基督的豐滿，成為神的豐滿。
這就是為何奧祕不是祂的大能，不是復活，不是那靈，…因為這些都總括在召會裏。這奧祕在召會裏，所以我們需要來享受召會生活，將這最高標準的福音，就是將那歷世歷代，隱藏在創造萬有之神裏的奧祕，有何等的經綸，向眾人照明。（大葉 陳依培）