一說到｢召會｣這辭，因着不同的觀念或宗教背景的影響而至少有成百種不同的領會；但在保羅書信中，我們能得着關於召會之所是一個確定且清楚的揭示。從使徒行傳二十二章十四至十五節，還有以弗所書，就得着啟示，看見召會是甚麼，召會不是任何宗教的東西，召會也不僅是一班信徒的聚集，就內在的一面說，召會乃是基督團體的彰顯。這就是神在已過的永遠裏心頭的意願，也是使徒們所教導的，更是神從起頭所要得着的。因仇敵的破壞，召會的就墮落了，然而我們的神是恢復的神。我們不該受召會當前的情形所影響，乃該受神關於召會原初的心意所管制並支配。所以我們需要先看見神對召會永遠的定旨，然後，我們需要進入這個託付，向眾人照明。
神有永遠的定旨，這定旨是來自神的意願，是從已過的永遠裏為着將來的永遠，神的計畫乃是要在子基督裏，憑着那靈，藉着一個身體，使神自己得着團體的彰顯；這身體是藉着祂將自己與人性調和，由許多重生並變化的人所組成並建造的。以弗所三章1011節啟示，召會的存在是照着神在我們的主耶穌裏所定的永遠定旨，這計畫要得着由一班重生並變化的人所構成的召會，他們配搭並建造在一起成為團體的身體。甚至神格的三個身位也是為着這神聖的定旨，就是要得着召會以完成神永遠的計畫。藉着將神在祂的神聖三一裏分賜到人性裏，使召會得以產生，因此，神對召會的目的乃是三重的：1，藉着兒子名分彰顯祂自己。2，使仇敵得知祂萬般的智慧。3，將萬有在基督裏歸一於一個元首之下。
我們也需要將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。新約告訴我們，召會是在神裏面的奧祕，這奧祕是指隱藏在神心裏的事，就是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面。從創世以來，造物的目的隱藏在神裏面，乃是一個奧祕，沒有人知道創造的目的，這隱藏在神心裏的奧祕是神永遠的經綸，就是神永遠的目的和祂的心願。祂要把自己在神聖的三一裏，就是父在子裏，藉着靈，分賜到祂所揀選的人裏面，作他們的生命和性情，使祂們能與祂一樣。成為祂的複製，成為一個生機體，就是基督的身體，作為新人、神的豐滿、神的彰顯，而成為新耶路撒冷。
保羅不僅傳基督那追測不盡之豐富的福音，也傳隱藏在神裏之奧祕經綸的福音。這福音是神奧祕的經綸，向眾人照明，就是神創造萬有，乃是為着完成祂的意願，祂心頭的願望、以及祂永遠的定旨。（游志忠）