就着供應和應許來說，｢伊勒沙代｣是神的名，就着存在和成就應許來說，｢耶和華｣是祂的名。在列祖時代，亞伯拉罕、以撒、雅各經歷神是伊勒沙代卻沒有經歷祂是耶和華，因為他們是存着信心死了，並沒有得着神關於美地的應許。所以對他們來說，祂只是應許的神，而不是成就應許的神。
到出埃及記六章6｜8節時，神不是來應許摩西，祂乃是來成就祂從前給亞伯拉罕、以撒、雅各的應許，因此神臨到摩西不是作伊勒沙代，乃是作耶和華，是成就應許的那一位。今天在主的的恢復裏，我們不是在應許階段，乃是在應驗階段。
新約中有一個大的應許，就是主說，祂要建造祂的召會；這話已在我們中間應驗了，也指明我們所經歷的，是耶和華！因着祂是那永是者，祂必成就祂所應許的一切。
當我們都得着了｢祂是｣的啟示，就要有新樣的禱告，不僅僅是為着主的大能和豐富讚美主，更要說讚美主｢你是｣！
我曾與一姊妹間有爭執，但有一晚睡覺前，主向我說，明天向她們道歉，我還有些輕佻的向主說：「主阿，你能讓我說得出口，我就道歉。」隔天同事們在去程上沒說話，回程到了停車場，我道歉了，這事就告一段落。但每想起這事，還是覺得，錯的不是我呀，怎是我道歉呢，唉呀算了。主啊，反正你說了算，我就忍耐了吧。我想那時我一點也不認識祂是｢我是｣，只是消極的認為，主啊是你，你說了算，我認了。
後來，我被開啟了，神安排這過程，要的結果並不是道歉，而是曝露了我這個人，平常不曾顯露的點，叫我知道，這就是萬有都互相效力，叫愛主的人得益處。神不只是要我們的環境改變，而是要我在環境中認識那｢我是｣；如果沒有這環境，祂這個｢我是｣永遠也進不到我裏面。哦！讚美主｢你是｣。（埔心 鄭黃玉芬）