神永遠的定旨是要使祂所揀選並救贖的人，在生命和性情上與祂一式一樣，作祂團體的彰顯，這定旨是藉着三一神作三部分人的生命而得以完成。神永遠的定旨就是神在已過的永遠裏，為着將來的永遠所定的永遠計畫。神自己是祂永遠定旨的起始、起源和範圍。神造人的定旨是要人彰顯祂並代表祂；而神永遠的定旨是要得着一個團體人，以彰顯祂並代表祂。這個團體人就是召會，就是基督的身體，藉此張顯祂自己。所以神在宇宙中的定旨，乃是要作出一班人和祂一式一樣。神永遠的定旨是要將祂自己分賜到祂所揀選並救贖的人裏面，使他們在生命和性情上與祂一式一樣，只是無分於神格，使祂得着擴大並擴展的彰顯。神按祂自己的定旨拯救我們並呼召我們，現今祂的定旨應當成為我們的目的。
神救恩的目的乃是要祂所創造並救贖的人在祂的兒子裏得着永遠的生命，並被模成祂兒子的形像，使祂的兒子在許多弟兄中作長子。這定旨的完成，乃是藉着神聖的生命分賜到祂所揀選並救贖的三部分人裏。神的生命作到人裏面，就在人裏面起新陳代謝的作用，使人變化而在生命、性情、和彰顯上與神一樣。
三一神作三部分人的生命，這思想貫穿整本聖經，從創世記直到啟示錄。神按祂的形像造人，目的是要人接受祂作生命。神要作我們的生命，使我們彰顯祂；這是神心頭的願望。為着完成祂的定旨，神要作活水的泉源，源頭，滿足祂的選民，使我們得享受。然而這享受的目標是要產生召會作神的擴增，神的擴大，好成為神的豐滿，使祂得着彰顯。神作活水的泉源給祂的選民喝，因為祂有一個目的，就是要為自己產生配偶，新婦。並且神要作我們生命和所是的獨一源頭；當我們以祂作生命的泉源，祂就對我們成為神殿的肥甘、使人滿足的河、與生命的光。
三一神已經經過過程並終極完成，為要將祂自己分賜到我們裏面作生命。神的經綸就是要將祂自己分賜到我們裏面，使我們這人由祂所是構成；這惟有藉着神將祂自己作到我們裏面作生命，纔能完成。藉着祂將自己分賜到我們裏面作生命，神就能完成祂的定旨，使祂得着祂自己團體的彰顯，直到永遠。（魏隨豐）