使徒保羅一再強調他們是怎樣的進到帖撒羅尼迦人中間(帖前一9),保羅是以活基督的生活方式傳講福音並餧養屬靈的兒女。召會是基督的身體,身體是生命的問題,在召會中不是事務第一,乃是生命第一;也惟有生命,纔能供應人的需要。今天召會裏最要緊的就是得着人;假若這裏有兩、三個人,能彰顯出祂神聖屬性與祂人性美德裏的芬芳,神就有路了。因為神的工作不是方法,乃是要得着人。倪弟兄曾說:「神注重我們所是的,過於我們所作的,真實的工作乃是生命的流露,算得數的事奉,總是基督的活出。將自己獻給神,不是為神作甚麼,乃是讓神作甚麼。凡不能讓神作的,都不能爲神作。」
使徒行傳十七章1︱4節記載,使徒保羅一連三個安息日進到猶太人的會堂與帖撒羅尼迦人辯論、講解陳明神的福音…。於是,眾人受到基督與使徒同在這迷人的因素吸引而歸主,保羅的行事為人就是福音的一部分。那裏就有許多人效法使徒、跟隨主的榜樣;使成基督的複製。在那裏不到一個月就興起帖撒羅尼迦召會,更使帖撒羅尼迦召會成了馬其頓和和亞該亞衆召會的榜樣。(帖前一7)
保羅在帖前二章這段話給我們深刻的印象,能在傳講、看望牧養的事上有幫助:
一、保羅在極大的爭戰(患難)中講說福音,苦難不能打倒他們。使徒藉着與三一神生機的聯結,在傳福音時經歷神,在神裏放膽講說福音。
二、保羅的勸勉不是出於錯謬、不是出於污穢,也不是用詭詐,保羅沒有意思要從什麼人得着好處;而是完全誠實忠信的。
三、福音是神託付他們的,因此,保羅所講說與傳揚的,不是出於自己,要討人喜歡,乃是要討那一直察驗他們心的神喜歡。
四、保羅從來沒有說諂媚的話,也沒有藉掩飾而貪婪,沒有邪惡的動機。保羅是出於純誠、單純的在基督裏並在神面前講說神的話。
五、保羅不求從人來的榮耀。他雖是基督的使徒,卻不維護自己權柄、尊嚴,也不要求權利或地位尊嚴。
六、保羅為人溫和向着信徒,如同乳母溫柔撫慰顧惜自己的孩子。保羅勸勉每一個人,就像父親對待自己的孩子一樣。
七、保羅熱切愛慕帖撒羅尼迦的信徒,不但樂意將神的福音分給他們,連自己的性命也願意分給他們。保羅爲聖徒的緣故,極其喜歡花費他所有的,並完全花上他自己。
八、使徒們晝夜勞碌、辛苦親手作工,為要把神的福音傳揚出去,且不叫任何人受累。
基督徒的行事為人,需要有一種正確的生活,使我們能進入神的國,並被引進神的榮耀。有許多基督徒從來沒有聽過這樣的話,但是這樣的話卻包括在保羅對年幼信徒的教導裏。使徒保羅是好榜樣,我們羨慕成為使徒的複製,我們的行事為人就需配得過神。行事為人配得過神,就是活神。我們只有過神人生活纔配得過神,我們要過神的靈與我們的靈調和的生活,這樣的生活就要引導我們進入神的國,並引我們進入祂自己的國和榮耀的神。
這就是神呼召我們的目的,我們要學習使徒保羅的榜樣與天上的職事合作,牧養人以建造基督的身體並帶進神的國,完成神的經綸。哈利路亞!(會所區 李吳欣欣)