這週說到以西結書中的一個異象，喫書卷；也就是喫並消化神的話。｢喫｣就是接受，｢書卷｣就是神的話。神的旨意是要我們喫並消化並吸收祂的話。神的話有兩類，作為生命的｢話奶｣，還有公義的話作為｢乾糧｣；我們喜歡話奶，照聖經啟示，我們是靠話奶長大，以致得救（彼前二2 ）。得不得救我們是很有感覺的，所以當我初信時，我真的很愛讀聖經，很愛接受各樣的話奶，胃口很好，我裏面希望長大，所以我很容易喫並消化神的話。然而，當我屬靈方面長大了，神不再只是給我恩典的話，還給我公義的話。什麼是公義的話？就是對神、對人、對事都要符合神義的標準，合乎神的行政與神的經綸。聖經說到這公義的話是乾糧，需要官能的操練，纔能分辨好壞（來五12 ）。我們要往前，從喫話奶往前到喫乾糧；喫話奶需要切慕，喫乾糧卻需要操練，就是需要禱告。後者雖然不容易，但我們仍要一同往前，因為神的旨意就是這樣。
神的旨意要我們喫神的話，如果我們不喫會不會怎麼樣？許多基督徒不喫神的話，或者只喫話奶，對於公義的話不願意花代價操練，那會怎麼樣？週四晨興的經節，英文版的第二處經節選的與中文版不一樣，但是我很摸著。這是主親自對我們說的，喫祂或不喫祂，有什麼不同？主耶穌說: 「活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人也要因我活著。」（約六57 ）喫祂，我就因祂活著。…so he who eats Me, and he also shall live because of Me. 我們越喫祂，越是因祂活著（live because of Me ）。因為工作而為難嗎? 因為你總是因工作而活著，你需要喫祂，就能因祂活著；因為丈夫而為難嗎？因為妳總是因丈夫而活著，妳需要喫祂，就能因祂活著；因為孩子而痛苦嗎？因為妳總是因孩子而活著，妳需要喫祂，就能因祂活著。更甚，一個真正的基督徒，不能不喫神的話，我們應該倚靠主的話，到一個地步，不喫，我們就不能活，失去了主，我們就活不了。
關於神的旨意，聖經題到神的旨意有兩處明確的經節。一處是羅馬書十二章2 節「不要模倣這世代，反要藉著心思的更新而變化，叫你們驗證何為神那美好、可喜悅並純全的旨意」，另一處是帖撒羅尼迦前書五章16 ︱ 18 節「常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩，這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。」李弟兄註解何為神的旨意，就是指將身體獻上，成為基督身體的肢體，也就是羅馬書前面十一章所敘述的內容。
我讀到這裏很得開啟，因為我經常在大小事上尋求神的旨意，卻不能明白神的旨意，原來，神的旨意就是要我們成為基督的身體，完成神的經綸。我們照著喫、消化並吸收神的話，結果是什麼呢？我們被基督構成，成為基督的彰顯，作基督的代表。我應該在為大小事上的禱告，都要以此為原則，照著神的旨意而禱告。然而，當我又讀到帖前的經節，這裏神的旨意，好像又成為另一件事情，好像不那麼崇高偉大，好像非常生活化，我就有點弄不清楚了。因這三件事（常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩）也跟神的旨意有關？我反覆思考這個問題，過不久，我又想起這個問題時，也同時想起在清明的天上，有一個寶座。如果一個人遇到人生最困難、最失意、最痛苦的景況，他依舊有喜樂、禱告、謝恩的生活，他頭上必定有清明的天，他必定是與基督一同坐在寶座上的人。他自然是被基督構成並彰顯了基督，因而「常常喜樂，不住禱告，凡事謝恩，這是神在基督耶穌裏對你們的旨意。」不是嗎？（青少區 張芳菲）