擘餅聚會作甚麼？
怎麼聚擘餅聚會？主要就是分成兩個段落：前一段是記念主，後一段是敬拜父。這個「記念」，跟一般我們所講到的「紀念」不一樣，那個是｢糸｣字旁的，這裏「記念」是｢言｣字旁，兩個是不同的。「紀念」就是有人已經死了，過去了，我們現在是想念他而已，陳列他以前作過的事情。但記念主這個「記念」是我們對主有一個新鮮的，每一週有新鮮的享受，而且知道今天祂還在我們裏面一直在作工的。主要我們是用唱詩歌，用『讚美主』這一欄的詩歌來讚美。然後我們擘餅、傳遞餅杯之後，在敬拜父的時候，可以用『敬拜父』的這一欄。
在聚會讚美敬拜的高潮的時候，弟兄們上去擘餅了，然後分餅、遞餅、喝杯，撤去餅杯，敬拜父，這個是我們主要作的一個行程。但是我們特別要強調的是擘餅聚會的實際，我們前面所說聚會分成兩段，甚麼時候該上去擘餅？餅要多大？要用什麼大小的杯？這些都是在外面作的，但是我們內裏所作的必須要用靈來作。所以擘餅聚會裏面沒有我們用靈來實行，那就是一個空洞的儀式了。
如何用靈？
那怎麼來用靈呢？用靈不是說我們高聲喊「主啊！」聲音大就行了，不是的。用靈就是運用到我們人靈的功用。我們人的靈有哪些功用？人的靈有三個功用：良心、交通、直覺。所以我們必須在來聚會之前，在主面前對付一下我們的良心，叫我們的良心對神、對人，都是無虧的。若有虧欠的話，則請求主的赦免，也求被我們得罪者的赦免。這樣我們來聚會的時候，就可以坦然無懼的來。我們不希望弟兄姊妹沒有事先對付良心，就冒冒然跑到桌子面前來了。希望我們都是事先能好好的對付，「主阿！我有甚麼過錯，我有甚麼得罪人的？」我們在來之前就把它對付過。你會發現若你好好的對付，你來聚會的時候，你的靈必定是剛強的，是明亮的，不會有撒但任何的控告。約翰壹書說，『神就是光，在祂裏面毫無黑暗』（約壹一5），「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，祂就必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義。」（9）我們需要應用主的寶血來對付良心上的虧欠。良心無虧了，與神與人就會有美好的交通，餅杯聚會就會甜美、新鮮了。你也會有直覺，曉得聖靈的感覺，知道點什麼樣的詩歌，有什麼樣的讚美。
甚麼是餅？甚麼是杯？
甚麼是餅？甚麼是杯？餅是講主的身體，講到個別的主耶穌，還有擴大的基督，就是團體的聖徒，基督的身體。杯是主立約的血，也是藉血所立的新約。這個杯有兩個方面，一個是主爲我們所流的寶血，一個是這個血所成立的新約，都在這裏頭，因爲林前十一章二十五節講「這杯是用我的血所立的新約。」—待續（王生台）